4248 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ نَاجِيَةَ « 1 » ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُبْتَلى بِكُلِّ بَلِيَّةٍ ، وَيَمُوتُ بِكُلِّ مِيتَةٍ ، إِلَّا أَنَّهُ لَايَقْتُلُ نَفْسَهُ « 2 » » . « 3 » 4249 / 9 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 4 » ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مِيتَةِ الْمُؤْمِنِ ؟ فَقَالَ « 5 » : « يَمُوتُ الْمُؤْمِنُ بِكُلِّ مِيتَةٍ : يَمُوتُ غَرَقاً ، وَيَمُوتُ بِالْهَدْمِ ، وَيُبْتَلى بِالسَّبُعِ ، وَيَمُوتُ بِالصَّاعِقَةِ ، وَلَاتُصِيبُ « 6 » ذَاكِراً لِلَّهِ « 7 » تَعَالى » . « 8 » 4250 / 10 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُثْمَانَ النَّوَّاءِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

--> ( 1 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « ناحية » . وناجية بن أبي عمارة هوا لمذكور في أصحاب أبي جعفر عليه السلام . وتقدّم الخبر في الكافي ، ح 2363 بنفس السند عن ناجية . راجع : رجال البرقي ، ص 15 ؛ رجال الطوسي ، ص 147 ، الرقم 1632 . ( 2 ) . في مرآة العقول : « لعلّه محمول على المؤمن الكامل » . ( 3 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ذيل ح 2363 . وفي كتاب سليم بن قيس ، ص 663 ، ضمن الحديث الطويل 12 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 203 ، ح 23898 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 24 ، ح 35061 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 201 ، ذيل ح 4 . ( 4 ) . في الكافي ، ح 3205 : + « بن سماعة » . ( 5 ) . في « غ » والكافي ، ح 3205 : « قال » . ( 6 ) . في مرآة العقول : « قوله عليه السلام : ولا تصيب ، أي الصاعقة ، أو جميع ما ذكر » . ( 7 ) . في الوافي : « ذاكر اللَّه » بالإضافة . ( 8 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب أنّ الصاعقة لا تصيب ذاكراً ، ح 3205 . وفيه ، نفس الباب ، ح 3203 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 203 ، ح 23899 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 161 ، ح 9007 .