4234 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرى جَارِيَةً مُدْرِكَةً ، وَلَمْ تَحِضْ عِنْدَهُ حَتّى مَضى لِذلِكَ « 1 » سِتَّةُ أَشْهُرٍ وَلَيْسَ بِهَا حَبَلٌ ؟ قَالَ : « إِنْ كَانَ مِثْلُهَا تَحِيضُ وَلَمْ يَكُنْ ذلِكَ مِنْ كِبَرٍ ، فَهذَا عَيْبٌ تُرَدُّ مِنْهُ « 2 » » . « 3 » 23 - بَابُ الْحَائِضِ تَخْتَضِبُ 4235 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ الْيَسَعِ ، عَنْ أَبِيهِ « 4 » ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَةِ « 5 » تَخْتَضِبُ وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ « 6 » » . « 7 »

--> ( 1 ) . في « جس » : « كذلك » . ( 2 ) . في « جس » : « يردّ منه » . وفي مرآة العقول ، ج 13 ، ص 256 : « الحديث الثالث صحيح ، وكان الأنسب ذكره في كتاب البيع » . ( 3 ) . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب من يشتري الرقيق فيظهر به . . . ، ح 8960 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد جيمعاً ، عن ابن محبوب . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 450 ، ح 4556 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 65 ، ح 281 ؛ وج 8 ، ص 209 ، ح 743 ، بسند آخر عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 1 ، ص 94 ، ذيل ح 199 ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 751 ، ح 18227 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 338 ، ح 2304 . ( 4 ) . في التهذيب ، ج 1 ، ص 182 : « محمّد بن سهل ، عن أبيه ، عن سهل بن اليسع ، عن أبيه » . والمذكور في بعض نسخه : « محمّد بن سهل بن اليسع ، عن أبيه » كما هاهنا . وهو الصواب ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، محمّد بن سهل بن اليسع ، كتاب أبيه سهل ، وورد هذا الارتباط في بعض الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 186 ، الرقم 494 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 412 . ( 5 ) . في « جن » : « امرأة » . ( 6 ) . في « جن » : - « به » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 182 ، ح 522 ، بسنده عن الكليني . وفيه ، ص 183 ، ح 525 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 116 ، ح 390 ، بسند آخر عن العبد الصالح عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 6 ، ص 489 ، ح 4763 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 352 ، ح 2342 .