الشيخ الكليني
245
الكافي ( دار الحديث )
تَلَجَّمِي « 1 » وَتَحَيَّضِي « 2 » فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً ، ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا ، وَصُومِي ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ يَوْماً « 3 » ، أَوْ أَرْبَعَةً « 4 » وَعِشْرِينَ ، وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ « 5 » غُسْلًا ، وَأَخِّرِي الظُّهْرَ « 6 » ، وَعَجِّلِي الْعَصْرَ « 7 » ، وَاغْتَسِلِي غُسْلًا ، وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ « 8 » ، وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ ، وَاغْتَسِلِي غُسْلًا » . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « فَأَرَاهُ قَدْ سَنَّ « 9 » فِي هذِهِ غَيْرَ مَا سَنَّ « 10 » فِي الْأُولى وَالثَّانِيَةِ ، وَذلِكَ لِأَنَّ « 11 » أَمْرَهَا مُخَالِفٌ لِأَمْرِ تَيْنِكَ « 12 » ، أَ لَاتَرى أَنَّ أَيَّامَهَا لَوْ كَانَتْ أَقَلَّ مِنْ سَبْعٍ ، وَكَانَتْ خَمْساً أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذلِكَ ، مَا قَالَ لَهَا : تَحَيَّضِي سَبْعاً ، فَيَكُونَ قَدْ أَمَرَهَا بِتَرْكِ الصَّلَاةِ « 13 » أَيَّاماً « 14 » وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ غَيْرُ حَائِضٍ ، وَكَذلِكَ لَوْ كَانَ حَيْضُهَا أَكْثَرَ مِنْ سَبْعٍ ،
--> ( 1 ) . « تلجّمي » ، أي شدّي اللِجام ، اللِجام واللجمة : خرقة عريضة طويلة تشدّها المرأة في وسطها ثمّ تشدّ ما يفضلمن أحد طرفيها ما بين رجليها إلى الجانب الآخر ، وذلك إذا غلب سيلان الدم وإلّا فالاحتشاء . وقال ابن الأثير : « تلجّمي ، أي اجعلي موضع خروج الدم عصابة تمنع الدم تشبيهاً بوضع اللجام في فم الدابّة » . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2027 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 235 ؛ المغرب ، ص 421 ( لجم ) . ( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 2159 والتهذيب . وفي المطبوع : « تحيّضي » بدون الواو . ( 3 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، بف ، جح ، جس » والتهذيب : - « يوماً » . ( 4 ) . في « بخ ، جن » والتهذيب : « أو أربعاً » . ( 5 ) . في « بس ، بف » : « الفجر » . ( 6 ) . في « ى » : « فأخّري الظهر » . وفي حاشية « بث » : « وأخّر للطهر » . وفي حاشية « بخ » : « للظهر » . ( 7 ) . في « جن » : « للعصر » . ( 8 ) . في « ظ ، جس » : « وآخر للمغرب » . وفي « غ ، بس » : « أخّر للمغرب » بدون الواو . وفي « بث » : « أخّري للمغرب » بدون الواو . وفي حاشية « ظ ، بخ » : « وأخّر للمغرب » . ( 9 ) . في التهذيب : « قد بيّن » . ( 10 ) . في التهذيب : « ما بيّن » . ( 11 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بح ، جس » والتهذيب : « أنّ » . ( 12 ) . كذا في حاشية « جح » والوافي والتهذيب . وفي « ظ ، بس ، جن » وحاشية « بخ » : « تانيك » . وفي « غ » : « تأتيك » . وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جح » وحاشية « ظ ، غ ، بس » والمطبوع : « هاتيك » . وفي « جس » : « يأتيك » . ( 13 ) . في « ظ » : « صلاتها » . ( 14 ) . في التهذيب : « أيّامها » .