43 - بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُهُ « 1 » الْجَنَابَةُ ، فَلَا يَجِدُ « 2 » إِلَّا الثَّلْجَ ، أَوِ الْمَاءَ الْجَامِدَ 4122 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ « 3 » عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ « 4 » فِي سَفَرٍ « 5 » ، وَلَمْ يَجِدْ « 6 » إِلَّا الثَّلْجَ ، أَوْ مَاءً جَامِداً ؟ فَقَالَ : « هُوَ بِمَنْزِلَةِ الضَّرُورَةِ يَتَيَمَّمُ ، وَلَاأَرى « 7 » أَنْ يَعُودَ إِلى هذِهِ الْأَرْضِ الَّتِي تُوبِقُ دِينَهُ « 8 » » . « 9 » 4123 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ « 10 » رَفَعَهُ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « جن » ومرآة العقول : « تصيبه » . ( 2 ) . في « غ ، بث ، بح ، جح » : « ولا يجد » . ( 3 ) . في الوسائل : « سألت » . ( 4 ) . في الوافي والتهذيب والاستبصار : « عن الرجل يجنب » . ( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع والوافي : « السفر » . ( 6 ) . في التهذيب والاستبصار : « فلا يجد » . ( 7 ) . في « بث ، جح » وحاشية « ظ ، غ » : « ولا ترى » . وفي « بخ » : « ولا نرى » . وفي « بف ، جس » وحاشية « جن » : « ولا يرى » . ( 8 ) . في « غ ، بخ ، جس » : « يوبق دينه » . وقوله : « تُوبِقُ دينه » ، أي تُهلك تديّنه ، يقال : وَبَقَ يَبِقُ وُبُوقاً ، أي هلك ، وأوبقته ذنوبه ، أي أهلكته . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 156 ؛ المغرب ، ص 475 ( وبق ) وفي هذا الحديث دلالة على نقصان الصلاة المؤدّاة بالتيمّم وإن كانت مبرئة للذمّة ويجب عليه إزالة هذا النقص عن صلاته المستقبلة بالخروج عن محلّ الاضطرار . راجع : الوافي ، ج 6 ، ص 555 ؛ مرآة العقول ، ج 13 ، ص 184 . ( 9 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 191 ، ح 553 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 158 ، ح 544 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى . المحاسن ، ص 372 ، كتاب السفر ، ح 134 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 1 ، ص 87 ، ذيل ح 191 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 555 ، ح 4919 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 355 ، ح 3854 . ( 10 ) . في التهذيب والاستبصار : - « عن أبيه » .