145 - بَابُ مَنْ آذَى الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَقَرَهُمْ « 1 » 2735 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّي مَنْ آذى « 2 » عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ « 3 » ، وَلْيَأْمَنْ « 4 » غَضَبِي مَنْ أَكْرَمَ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ خَلْقِي فِي الْأَرْضِ « 5 » فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَاحِدٌ مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ ، لَاسْتَغْنَيْتُ بِعِبَادَتِهِمَا عَنْ جَمِيعِ مَا خَلَقْتُ « 6 » فِي أَرْضِي « 7 » ، وَلَقَامَتْ سَبْعُ « 8 » سَمَاوَاتٍ « 9 » وَأَرَضِينَ بِهِمَا ، وَلَجَعَلْتُ لَهُمَا مِنْ « 10 » إِيمَانِهِمَا أُنْساً لَايَحْتَاجَانِ إِلى أُنْسِ سِوَاهُمَا « 11 » » . « 12 » 2736 / 2 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « ص » : « وأحقرهم » . ( 2 ) . في المحاسن وثواب الأعمال : « أذلّ » . ( 3 ) . في المحاسن : - / « المؤمن » . ( 4 ) . في « بر » : « وليؤمن » . ( 5 ) . في « ب » : - / « في الأرض » . ( 6 ) . في « بر ، بف » : « خلقته » . ( 7 ) . في « بر » : « الأرض » . ( 8 ) . في « ب » : - / « سبع » . ( 9 ) . في « ب » : « السماوات » . ( 10 ) . في البحار : - / « من » . ( 11 ) . في الوافي : - / « ولو لم يكن - إلى - سواهما » . وفي مرآة العقول ، ج 10 ، ص 378 : « انس ، إمّا مضاف إلى « سواهما » أو منوّن و « سواهما » استثناء » . ( 12 ) . المحاسن ، ص 97 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 61 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن معلّى بن خنيس ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . ثواب الأعمال ، ص 284 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن المعلّى بن خنيس ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفيهما إلى قوله : « من أكرم عبدي المؤمن » . راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الرضا بموهبة الإيمان . . . ، ح 2327 ؛ والمؤمن ، ص 33 ، ح 63 ؛ ومصادقة الإخوان ، ص 74 ، ح 1 الوافي ، ج 5 ، ص 959 ، ح 3369 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 264 ، ح 16263 ، إلى قوله : « من أكرم عبدي المؤمن » ؛ البحار ، ج 75 ، ص 152 ، ح 22 .