142 - بَابُ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ 2715 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي حَدِيثٍ : أَلَا إِنَّ « 1 » فِي التَّبَاغُضِ الْحَالِقَةَ « 2 » ، لَاأَعْنِي حَالِقَةَ الشَّعْرِ ، وَلكِنْ حَالِقَةَ الدِّينِ » . « 3 » 2716 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « اتَّقُوا الْحَالِقَةَ ؛ فَإِنَّهَا تُمِيتُ الرِّجَالَ » قُلْتُ : وَمَا الْحَالِقَةُ ؟ قَالَ : « قَطِيعَةُ الرَّحِمِ » . « 4 » 2717 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ إِخْوَتِي وَبَنِي عَمِّي قَدْ ضَيَّقُوا عَلَيَّ الدَّارَ ،

--> ( 1 ) . في « ز ، ص » والوافي : « وإنّ » . ( 2 ) . « الحالقة » : الخَصلَة التي من شأنها أن تحلِق ، أي تُهلِك وتستأصل الدِّين ، كما يستأصل الموسى الشَعْرَ . النهاية ، ج 1 ، ص 428 ( حلق ) . ( 3 ) . الزهد ، ص 75 ، ح 30 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 180 ، المجلس 23 ، ح 2 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله . وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 189 ، ضمن الحديث الطويل 5433 ؛ والتهذيب ، ج 9 ، ص 176 ، ضمن الحديث الطويل 14 ؛ وكتاب سليم بن قيس ، ص 924 ، ضمن الحديث الطويل 69 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، والموجود فيها قطعة منه ، وهي : « إنّ البغضة حالقة الدين » . راجع : نهج البلاغة ، ص 116 ، الخطبة 86 ؛ وتحف العقول ، ص 152 الوافي ، ج 5 ، ص 915 ، ح 3268 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 240 ، ح 16195 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 132 ، ح 101 . ( 4 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 915 ، ح 3267 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 493 ، ح 27677 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 133 ، ح 102 .