« يَقُولُ « 1 » بَعْدَ « 2 » الْعِشَاءَيْنِ : اللَّهُمَّ بِيَدِكَ مَقَادِيرُ اللَّيْلِ وَ « 3 » النَّهَارِ ، وَمَقَادِيرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَقَادِيرُ الْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ ، وَمَقَادِيرُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، وَمَقَادِيرُ النَّصْرِ وَالْخِذْلَانِ ، وَمَقَادِيرُ الْغِنى وَالْفَقْرِ ؛ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِي فِي دِينِي وَدُنْيَايَ ، وَفِي جَسَدِي وَأَهْلِي « 4 » وَوُلْدِي ؛ اللَّهُمَّ ادْرَأْ عَنِّي شَرَّ « 5 » فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ ، وَالْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، وَاجْعَلْ مُنْقَلَبِي « 6 » إِلى خَيْرٍ دَائِمٍ ، وَنَعِيمٍ لَايَزُولُ » . « 7 » 3353 / 4 . عَنْهُ « 8 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 9 » رَفَعَهُ ، قَالَ : « مَنْ قَالَ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ - وَهُوَ آخِذٌ « 10 » بِلِحْيَتِهِ بِيَدِهِ الْيُمْنى - : " يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، ارْحَمْنِي مِنَ النَّارِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَيَدُهُ الْيُسْرى مَرْفُوعَةٌ ، وَبَطْنُهَا « 11 » إِلى مَا يَلِي السَّمَاءَ ، ثُمَّ يَقُولُ « 12 » : " أَجِرْنِي « 13 » مِنَ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ « 14 » ، ثُمَّ يُؤَخِّرُ « 15 » يَدَهُ « 16 » عَنْ لِحْيَتِهِ ، ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَهُ « 17 » ، وَيَجْعَلُ « 18 » بَطْنَهَا « 19 » مِمَّا « 20 » يَلِي السَّمَاءَ ، ثُمَّ يَقُولُ « 21 » : " يَا عَزِيزُ يَا كَرِيمُ « 22 » ، يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ " وَيَقْلِبُ « 23 » يَدَيْهِ « 24 » ، وَيَجْعَلُ

--> ( 1 ) . في « د ، ز ، بس » والوافي ومرآة العقول والوسائل : « تقول » . ( 2 ) . في الفقيه : « بين » . ( 3 ) . في « د ، بف » وحاشية « ج ، ز : + / « مقادير » . ( 4 ) . في « ب » : + / « ومالي » . ( 5 ) . في « ب ، د ، بر » والوسائل البحار : - / « شرّ » . ( 6 ) . في « ص » : « متقلّبي » . ( 7 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 326 ، ح 958 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 115 ، ح 432 ، مرسلًا ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 813 ، ح 7182 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 484 ، ح 8502 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 125 ، ح 7 . ( 8 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق . ( 9 ) . في « بر ، بف ، جر » : « أصحابنا » . ( 10 ) . في « ز » : « وأخذ » . ( 11 ) . في « د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار : « بطنها » بدون الواو . ( 12 ) . في « بر » : « تقول » . ( 13 ) . أجاره اللَّه من العذاب : أنقذه . الصحاح ، ج 2 ، ص 618 ( جور ) . ( 14 ) . في « ب ، ج ، د ، بر ، بس » والوافي : - / « ثلاث مرّات » . ( 15 ) . في « ز » : « يأخذ » . ( 16 ) . في « ج ، ز » : « يديه » . ( 17 ) . في « ز » : « يديه » . ( 18 ) . في « ص » : - / « وبطنها إلى ما يلي - إلى - ويجعل » . ( 19 ) . في مرآة العقول : « بطونها » . وقال : « هذا من قبيل استعمال الجمع في الاثنين » . وفي شرح المازندراني : « الظاهر أنّه يجعل بطن اليمنى فقط إلى السماء كما يشعر به ما بعده » . ( 20 ) . في « ب » : « إلى ما » . ( 21 ) . في « بر » : « تقول » . ( 22 ) . في « بر » وحاشية « ج ، بف » والوافي : « يا حكيم » . ( 23 ) . يجوز فيه على بناء الإفعال والتفعيل أيضاً . ( 24 ) . في « د » : « يده » .