3306 / 28 . عَنْهُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا صَلَّيْتَ الْغَدَاةَ وَالْمَغْرِبَ « 2 » ، فَقُلْ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ « 3 » " سَبْعَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا لَمْ يُصِبْهُ جُنُونٌ وَلَاجُذَامٌ وَلَابَرَصٌ « 4 » ، وَلَاسَبْعُونَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ » . « 5 » 3307 / 29 . عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سَعْدِ « 6 » بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَلَا تَبْسُطْ رِجْلَكَ وَلَاتُكَلِّمْ « 7 » أَحَداً حَتّى تَقُولَ مِائَةَ مَرَّةٍ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لَا « 8 » حَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ « 9 » الْعَظِيمِ « 10 » " ، وَمِائَةَ مَرَّةٍ « 11 » فِي الْغَدَاةِ ؛ فَمَنْ قَالَهَا دَفَعَ اللَّهُ « 12 » عَنْهُ مِائَةَ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ ، أَدْنى نَوْعٍ مِنْهَا الْبَرَصُ وَالْجُذَامُ « 13 » ، وَالشَّيْطَانُ وَالسُّلْطَانُ » . « 14 » 3308 / 30 . عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِذَا أَمْسَيْتَ فَنَظَرْتَ إِلَى « 15 » الشَّمْسِ فِي غُرُوبٍ

--> ( 1 ) . في « ب » : + / « عن أبي بصير » . ( 2 ) . في الوافي : « المغرب والغداة » . ( 3 ) . في « بر » : - / « العليّ العظيم » . ( 4 ) . في الوافي : « جذام ولا برص ولا جنون » . ( 5 ) . الوافي ، ج 8 ، ص 805 ، ح 7167 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 479 ، ح 8489 . ( 6 ) . في « ب ، بر ، بف ، جر » وحاشية « ج ، د ، ز ، بس » والوسائل والبحار ، ج 86 ، ص 131 : « سعيد » . ( 7 ) . في البحار ، ج 86 ، ص 101 : « ولم تكلّم » . ( 8 ) . في البحار ، ج 86 ، ص 101 : « ولا » . ( 9 ) . في « بف » : - / « العليّ » . ( 10 ) . في « ج » : + / « مائة مرّة » . وفي « ز » وحاشية « ج » والوافي والبحار ، ج 86 ، ص 101 : + / « مائة مرّة في المغرب » . ( 11 ) . في مرآة العقول : « ومائة مرّة ، قيل : الواو ليس للعطف بل للاستيناف النحوي ، و « مائة » مبتدأ ، و « في الغداة » خبره ، والفاء في « فمن » للبيان . وأقول : يمكن تصحيحه على العطف بتقدير ، كما لا يخفى » . ( 12 ) . في « ص ، بف » والوافي والوسائل : - / « اللَّه » . ( 13 ) . في « ج » : « الجذام والبرص » . ( 14 ) . عدّة الداعي ، ص 277 ، الباب 5 ، مرسلًا عن سعيد بن زيد ، عن أبي الحسن عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 806 ، ح 7171 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 479 ، ح 8490 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 101 ، ح 6 ؛ وص 131 ، ذيل ح 6 . ( 15 ) . في « بف » : - / « إلى » .