الشيخ الكليني

421

الكافي ( دار الحديث )

3282 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ وَبَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّعِيرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَلْثَمَةَ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، أَوْ « 2 » عَنْ « 3 » أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 4 » ، قَالَ : « تَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتَ : أَصْبَحْتُ بِاللَّهِ مُؤْمِناً عَلى دِينِ مُحَمَّدٍ وَسُنَّتِهِ ، وَدِينِ عَلِيٍّ وَسُنَّتِهِ « 5 » ، وَدِينِ الْأَوْصِيَاءِ وَسُنَّتِهِمْ « 6 » ، آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ « 7 » وَعَلَانِيَتِهِمْ ، وَشَاهِدِهِمْ وَغَائِبِهِمْ ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالْأَوْصِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، وَأَرْغَبُ إِلَى اللَّهِ فِيمَا رَغِبُوا إِلَيْهِ ، وَلَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » . « 8 » 3283 / 5 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ الْخَرَّازِ « 9 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا - كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ : " أَبْتَدِئُ يَوْمِي هذَا بَيْنَ يَدَيْ نِسْيَانِي وَعَجَلَتِي « 10 » بِسْمِ اللَّهِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ " ؛ فَإِذَا فَعَلَ ذلِكَ الْعَبْدُ ، أَجْزَأَهُ مِمَّا نَسِيَ فِي يَوْمِهِ » . « 11 » 3284 / 6 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛

--> ( 1 ) . في « د ، بس ، بف ، جر » وحاشية « ج ، بر » : « بريد بن كلثمة » . وفي « ز » : « يزيد الكلثمة » . ( 2 ) . في « ب ، جر » : « و » . ( 3 ) . في « ب » وحاشية « ج ، بر » : - / « عن » . ( 4 ) . في « ز » : - / « أو عن أبي جعفر عليهما السلام » . ( 5 ) . في البحار : - / « ودين عليّ وسنّته » . ( 6 ) . في حاشية « ص » : « وسننهم » . ( 7 ) . في حاشية « ز » : « بسريرهم » . ( 8 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1557 ، ح 8746 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 288 ، ح 49 . ( 9 ) . هكذا في « بر ، بس » . وفي « ب ، ج ، د ، بف ، جر » والمطبوع : « الخزّاز » بالزاءين المعجمتين . والصواب ما أثبتناه . لاحظ ما تقدّم في الكافي ، ح 75 . ( 10 ) . في الوافي : « يعني قبل أن أنسى اللَّه سبحانه وأعجل عن ذكره إلى غيره » . ( 11 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1557 ، ح 8745 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 288 ، ح 49 .