لَاهٍ عَنْهُ « 1 » ، وَلكِنْ لِيَجْتَهِدْ « 2 » لَهُ فِي الدُّعَاءِ » . « 3 » 3100 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا دَعَوْتَ « 4 » فَأَقْبِلْ بِقَلْبِكَ ، وَظُنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَابِ » . « 5 » 3101 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَايَسْتَجِيبُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ قَاسٍ » . « 6 » 3102 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا اسْتَسْقى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسُقِيَ النَّاسُ حَتّى قَالُوا : إِنَّهُ الْغَرَقُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِيَدِهِ « 7 » وَرَدَّهَا « 8 » : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ، وَلَاعَلَيْنَا « 9 » » . قَالَ : « فَتَفَرَّقَ السَّحَابُ « 10 » ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اسْتَسْقَيْتَ

--> ( 1 ) . في « ز » : « منه » . ( 2 ) . في « ج » : « يجتهد » . ( 3 ) . مصباح الشريعة ، ص 132 ، الباب 62 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيه : « إنّ اللَّه لا يستجيب الدعاء من قلب لاه » الوافي ، ج 9 ، ص 1483 ، ح 8597 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 54 ، ح 8703 . ( 4 ) . في الوافي : + / « اللَّه » . ( 5 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1483 ، ح 8595 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 54 ، ح 8705 . ( 6 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1483 ، ح 8596 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 54 ، ح 8704 ؛ وص 72 ، ح 8759 . ( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 12 ، ص 27 : « القول بمعنى الفعل ، أي حرّك يده يميناً وشمالًا مشيراً إلى تفرّق السحاب وكشفها عن المدينة ، ويقدّر القول قبل « اللَّهُمّ » ، كما هو الشائع في الآيات والأخبار » . ( 8 ) . في « بر » : + / « وقال » . ( 9 ) . في مرآة العقول : « يريد : اللَّهُمّ أنزل الغيث في مواضع النبات ، لا في مواضع الأبنية » . ( 10 ) . في مرآة العقول : « قوله : قال : فتفرّق السحاب ، قيل : هذا كلام الراوي ، وتوسّطه في أثناء الجملة الشرطيّة غيرمناسب . وأقول : يمكن أن يكون قوله : « فتفرّق » جزاء الشرط ، و « قال » تأكيداً لقوله : « قال » أوّلًا . وإن لم يكن جزاء ، يحتمل أن يكون « قال » تأكيداً ، أو لعلّه زيد من النسّاخ » .