حَائِطٍ وَبَعْضُهُ خَارِجٌ مِنْهُ ، قَدْ شَعَّثَتْهُ « 1 » الطَّيْرُ ، وَمَزَّقَتْهُ الْكِلَابُ ، ثُمَّ مَضى ، فَرُفِعَتْ « 2 » لَهُ مَدِينَةٌ ، فَدَخَلَهَا ، فَإِذَا هُوَ بِعَظِيمٍ مِنْ عُظَمَائِهَا مَيِّتٍ عَلى سَرِيرٍ ، مُسَجًّى « 3 » بِالدِّيبَاجِ « 4 » حَوْلَهُ الْمِجْمَرُ « 5 » ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ « 6 » حَكَمٌ « 7 » عَدْلٌ لَاتَجُورُ « 8 » ، هذَا « 9 » عَبْدُكَ لَمْ يُشْرِكْ بِكَ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَمَتَّهُ بِتِلْكَ الْمِيتَةِ ، وَهذَا عَبْدُكَ « 10 » لَمْ يُؤْمِنْ بِكَ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَمَتَّهُ بِهذِهِ الْمِيتَةِ ؟ فَقَالَ : عَبْدِي ، أَنَا - كَمَا قُلْتَ - حَكَمٌ عَدْلٌ لَاأَجُورُ ، ذلِكَ عَبْدِي كَانَتْ لَهُ عِنْدِي سَيِّئَةٌ - أَوْ ذَنْبٌ « 11 » - أَمَتُّهُ بِتِلْكَ الْمِيتَةِ « 12 » لِكَيْ يَلْقَانِي وَلَمْ يَبْقَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَهذَا عَبْدِي كَانَتْ لَهُ عِنْدِي « 13 » حَسَنَةٌ ، فَأَمَتُّهُ بِهذِهِ الْمِيتَةِ لِكَيْ يَلْقَانِي وَلَيْسَ لَهُ عِنْدِي حَسَنَةٌ » . « 14 » 3007 / 12 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ شَيْخٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، أَشْكُو إِلَيْكَ

--> ( 1 ) . في « ج » : « شعّثه » . و « الشَّعَث » : الانتشار والتفرّق . والشَّعَث أيضاً : الوَسَخ . مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 256 ؛ المصباح المنير ، ص 314 ( شعث ) . ( 2 ) . في « بر ، بف » وحاشية « ز ، ص » والوافي : « فعرضت » . ( 3 ) . « سجّيت الميّت » : إذا غطّيته بثوب ونحوه . وتسجية الميّت : تغطيته . مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 213 ( سجا ) . ( 4 ) . في « ب » : + / « و » . و « الديباج » : الثياب المتّخذة من الإبريسم ، فارسي معرّب ، وقد تفتح داله . ويجمع على دَيابيج ودبابيج ، بالياء والباء ؛ لأنّ أصله دبّاج . النهاية ، ج 2 ، ص 97 ( دبج ) . ( 5 ) . في « ج » : « المجمرة » . وفي « د » : « المجامير » . وفي « بر ، بف » والوافي : « المجامر » . و « المِجْمر » بكسر الميم : هو الذي يوضع فيه النار للبخور . و « المُجْمَر » بالضمّ : الذي يتبخّر به ؛ أو مصدر ميميّ ، أي اجتماع خلق كثير ، يقال : جمر بنو فلان ، إذا اجتمعوا ، والقوم جمروا على الأمر ، أي تجمّعوا . النهاية ، ج 1 ، ص 293 ؛ المصباح المنير ، ص 108 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 523 ( جمر ) . ( 6 ) . في « ز » : « أنّ لي » . ( 7 ) . في « ج ، ص » : « حكيم » . ( 8 ) . في « ص » : « لا يجور » . ( 9 ) . في « بر » : « ذلك » . ( 10 ) . في « ص » : « عبد » . ( 11 ) . « أو ذنب » ، الترديد من الراوي . شرح المازندراني ، ج 10 ، ص 171 ؛ مرآة العقول ، ج 11 ، ص 339 . ( 12 ) . في « ز » : « السيّئة » . ( 13 ) . في « ب ، ز ، ه ، بر ، بف » والوافي : - / « عندي » . ( 14 ) . المؤمن ، ص 18 ، ح 13 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1035 ، ح 3542 .