يَحْسُنَ إِسْلَامُهُمْ ، وَيَثْبُتُوا عَلى دِينِهِمُ الَّذِي دَخَلُوا « 1 » فِيهِ وَأَقَرُّوا بِهِ ، وَإِنَّ « 2 » رَسُولَ اللَّهِ « 3 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ تَأَلَّفَ رُؤَسَاءَ « 4 » الْعَرَبِ مِنْ « 5 » قُرَيْشٍ وَسَائِرِ مُضَرَ ، مِنْهُمْ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ « 6 » الْفَزَارِيُّ ، وَأَشْبَاهُهُمْ مِنَ النَّاسِ ، فَغَضِبَتِ الْأَنْصَارُ ، وَاجْتَمَعَتْ « 7 » إِلى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَانْطَلَقَ بِهِمْ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالْجِعْرَانَةِ « 8 » ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَ تَأْذَنُ لِي فِي الْكَلَامِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ « 9 » : إِنْ « 10 » كَانَ هذَا الْأَمْرُ مِنْ هذِهِ الْأَمْوَالِ الَّتِي قَسَمْتَ بَيْنَ قَوْمِكَ شَيْئاً أَنْزَلَهُ « 11 » اللَّهُ ، رَضِينَا « 12 » ؛ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذلِكَ ، لَمْ نَرْضَ « 13 » » . قَالَ زُرَارَةُ : وَسَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « فَقَالَ « 14 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ « 15 » ، أَكُلُّكُمْ عَلى قَوْلِ سَيِّدِكُمْ سَعْدٍ « 16 » ؟ فَقَالُوا : سَيِّدُنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ قَالُوا « 17 » فِي الثَّالِثَةِ : نَحْنُ عَلى مِثْلِ قَوْلِهِ وَرَأْيِهِ » . قَالَ زُرَارَةُ : فَسَمِعْتُ « 18 » أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « فَحَطَّ اللَّهُ

--> ( 1 ) . في « بر » : « قد دخلوا » . ( 2 ) . في « ز » : « فإنّ » . ( 3 ) . في « بر » : + / « محمّداً » . ( 4 ) . في « ز ، بر ، بف » وحاشية « د » : « رؤوساً من رؤوس » بدل « رؤساء » . وفي الوافي : + / « من رؤوس » . ( 5 ) . في « ب ، ج ، د ، ص ، بس ، بف » وشرح المازندراني والبحار : « ومن » . ( 6 ) . هكذا في « ب ، ج ، ز ، بس » . وهو الصحيح ، كما في الإصابة في تمييز الصحابة ، ج 4 ، ص 767 ، الرقم 6155 ؛ تاريخ الإسلام للذهبي ، ج 3 ، ص 347 . وفي سائر النسخ والمطبوع : « حصين » . ( 7 ) . في « بر » : « واجتمعوا » . ( 8 ) . « الجِعرانة » : ماءٌ بين الطائف ومكّة ، وهي إلى مكّة أقرب . نزلها النبيّ صلى الله عليه وآله لما قسم غنائم هوازِن ، مرجعَه من غزاة حنين وأحرم منها . معجم البلدان ، ج 2 ، ص 112 . ( 9 ) . في « بر » : « قال » . ( 10 ) . في « بر » : « فإن » . ( 11 ) . في البحار : « أنزل » . ( 12 ) . في الوافي : + / « به » . ( 13 ) . في الوافي عن بعض النسخ : + / « به » . ( 14 ) . في « ب » : « قال » . ( 15 ) . في « ب » : - / « يا معشر الأنصار » . ( 16 ) . في البحار : - / « سعد » . ( 17 ) . في « بس » وحاشية « ز » : « فقالوا » . ( 18 ) . في « بر » والوافي : « وسمعت » .