اغْتَابَكَ ، وَإِنْ وَعَدَكَ أَخْلَفَكَ » . « 1 » 2870 / 4 . عَنْهُ « 2 » ، عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ بَحْرٍ رَفَعَهُ مِثْلَ ذلِكَ ، وَزَادَ فِيهِ : « إِذَا « 3 » رَكَعَ رَبَضَ ، وَإِذَا سَجَدَ نَقَرَ « 4 » ، وَإِذَا جَلَسَ شَغَرَ « 5 » » . « 6 » 2871 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ جِذْعِ النَّخْلِ « 7 » ، أَرَادَ صَاحِبُهُ « 8 » أَنْ يَنْتَفِعَ بِهِ فِي بَعْضِ بِنَائِهِ « 9 » ، فَلَمْ يَسْتَقِمْ لَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي أَرَادَ ، فَحَوَّلَهُ فِي « 10 » مَوْضِعٍ آخَرَ ، فَلَمْ يَسْتَقِمْ لَهُ « 11 » ، فَكَانَ « 12 » آخِرُ « 13 » ذلِكَ أَنْ أَحْرَقَهُ بِالنَّارِ » . « 14 »

--> ( 1 ) . الأمالي للصدوق ، ص 493 ، المجلس 74 ، ذيل ح 12 ، بسنده عن أبي حمزة الثمالي . تحف العقول ، ص 280 ، عن عليّ بن الحسين عليهما السلام ، إلى قوله : « وهمّه النوم ولم يسهر » مع زيادة في آخره ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 238 ، ح 1874 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 342 ، ح 20694 . ( 2 ) . الضمير راجع إلى معلّى بن محمّد المذكور في السند السابق . ( 3 ) . في الوسائل : « وإذا » . وفي شرح المازندراني : « قوله : وزاد فيه : إذا ركع ربض ؛ ليس هذا من الزيادة وإنّما ذكره تمهيداً لبيان الزيادة والارتباط » . ( 4 ) . يريد تخفيف السجود وأنّه لا يمكث فيه إلّاقدرَ وضع الطائر منقاره فيما يريد أكله . النهاية ، ج 5 ، ص 104 ( نقر ) . ( 5 ) . في مرآة العقول : « في بعض النسخ : شفر ، بالفاء . وقيل : هو من التشفير بمعنى النقص . في القاموس : شفر كفرح : نقص . والأوّل أظهر » . وقوله : « شغر » ، أي رفع رِجْليه ، فلا يجلس مطمئنّاً . مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 351 ( شغر ) . ( 6 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 238 ، ح 1875 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 343 ، ح 20695 . ( 7 ) . في « ب ، ج ، ص ، بس » : - / « النخل » . وفي « ز » : « النخلة » . ( 8 ) . في شرح المازندراني : - / « صاحبه » . ( 9 ) . في « بس » : « بنيانه » . ( 10 ) . في « ص » : « إلى » ، وهو الأنسب . ( 11 ) . في « ج ، د ، ص ، بس ، بف » : - / « له » . ( 12 ) . في « بر » : « وكان » . ( 13 ) . يجوز نصب « آخر » على الخبريّة . ( 14 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 239 ، ح 1878 .