الشيخ الكليني

158

الكافي ( دار الحديث )

الْخَبِيثَاتِ ؛ وَمَنْ طَغى ضَلَّ عَلى عَمْدٍ « 1 » بِلَا حُجَّةٍ . وَالْهُوَيْنَا عَلى أَرْبَعِ شُعَبٍ : عَلَى الْغِرَّةِ « 2 » ، وَالْأَمَلِ ، وَالْهَيْبَةِ ، وَالْمُمَاطَلَةِ ؛ وَذلِكَ بِأَنَّ « 3 » الْهَيْبَةَ تَرُدُّ عَنِ الْحَقِّ ، وَالْمُمَاطَلَةَ تُفَرِّطُ فِي الْعَمَلِ حَتّى يَقْدَمَ عَلَيْهِ الْأَجَلُ ؛ وَلَوْ لَا الْأَمَلُ عَلِمَ الْإِنْسَانُ حَسَبَ « 4 » مَا هُوَ فِيهِ ، وَلَوْ عَلِمَ حَسَبَ مَا هُوَ فِيهِ ، مَاتَ خُفَاتاً « 5 » مِنَ الْهَوْلِ وَالْوَجَلِ ؛ وَالْغِرَّةَ تَقْصُرُ « 6 » بِالْمَرْءِ عَنِ الْعَمَلِ . وَالْحَفِيظَةُ عَلى أَرْبَعِ شُعَبٍ : عَلَى الْكِبْرِ ، وَالْفَخْرِ ، وَالْحَمِيَّةِ « 7 » ، وَالْعَصَبِيَّةِ ؛ فَمَنِ اسْتَكْبَرَ أَدْبَرَ عَنِ الْحَقِّ ؛ وَمَنْ فَخَرَ فَجَرَ ؛ وَمَنْ حَمِيَ أَصَرَّ عَلَى الذُّنُوبِ « 8 » ؛ وَمَنْ أَخَذَتْهُ الْعَصَبِيَّةُ جَارَ « 9 » ، فَبِئْسَ « 10 » الْأَمْرُ أَمْرٌ « 11 » بَيْنَ إِدْبَارٍ وَفُجُورٍ ، وَإِصْرَارٍ « 12 » وَجَوْرٍ « 13 » عَلَى الصِّرَاطِ . وَالطَّمَعُ عَلى أَرْبَعِ شُعَبٍ : الْفَرَحِ ، وَالْمَرَحِ « 14 » ، وَاللَّجَاجَةِ ، وَالتَّكَاثُرِ ؛

--> ( 1 ) . في البحار : « العمل » . ( 2 ) . « الغِرَّة » : الغفلة . النهاية ، ج 3 ، ص 354 ( غرر ) . ( 3 ) . في الوسائل : « لأنّ » . ( 4 ) . حَسَبتُه أحسَبُه حَسْباً وحِساباً وحُسْباناً وحِسابةً : إذا عَدَدتَه . والمعدود : محسوب ، وحَسَب أيضاً ، وهو فَعَل‌بمعنى مفعول . الصحاح ، ج 1 ص 110 ( حسب ) . ( 5 ) . خفت الصَّوت خُفُوتاً : سكن . وخَفَت خُفاتاً ، أي مات فجأةً . الصحاح ، ج 1 ، ص 248 ( خفت ) . ( 6 ) . يجوز فيه بناء التفعيل والمجرّد ، والثاني أنسب بالباء المعدّية . ( 7 ) . « الحميّة » : الأنَفَة والغَيْرَة . النهاية ، ج 1 ، ص 447 ( حما ) . وفي مرآة العقول : « التعصّب : المحاماة والمدافعة ، وهي والحميّة من توابع الكبر ، وكان الفرق بينهما بأنّ الحميّة للنفس والعصبيّة للأقارب ، أو الحميّة للأهل والعصبيّة للأقارب » . ( 8 ) . في « بر ، بف » والوافي : « الذنب » . وفي مرآة العقول : - / « على الذنوب » . ( 9 ) . في « بر ، بف » وحاشية د ، » : « حاد عن الصراط » . وفي الوافي : « جار عن الصراط » . ( 10 ) . في « بر ، بف » : « فشرّ » . ( 11 ) . في « بف » : + / « من » . وفي شرح المازندراني عن بعض النسخ : « فبئس الامرء امرء » . ( 12 ) . في « بس » : « إفراد » . ( 13 ) . في مرآة العقول : « الجور » . ( 14 ) . « المَرَح » : شدّة الفَرَح والنشاط . وقد مَرِحَ فهو مَرِح ومِرّيح ، وأمْرَحه غيره . والاسم : المِراح . الصحاح ، ج 1 ، ص 404 ( مرح ) .