وَلَايُؤْجَرُ » . « 1 » 2793 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِنَا أَتى « 2 » رَجُلًا مِنْ إِخْوَانِهِ « 3 » ، فَاسْتَعَانَ بِهِ فِي حَاجَتِهِ « 4 » ، فَلَمْ يُعِنْهُ وَهُوَ يَقْدِرُ ، إِلَّا « 5 » ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِأَنْ يَقْضِيَ حَوَائِجَ غَيْرِهِ « 6 » مِنْ أَعْدَائِنَا « 7 » ، يُعَذِّبُهُ اللَّهُ عَلَيْهَا « 8 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . « 9 » 2794 / 3 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ سَدِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمْ يَدَعْ رَجُلٌ مَعُونَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَتّى يَسْعى فِيهَاوَ يُوَاسِيَهُ « 10 » ، إِلَّا ابْتُلِيَ بِمَعُونَةِ مَنْ يَأْثَمُ

--> ( 1 ) . المحاسن ، ص 99 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 69 ، عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أنس ، عن أبي جعفر عليه السلام . ثواب الأعمال ، ص 298 ، ح 1 ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أبان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 987 ، ح 3441 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 385 ، ح 21831 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 180 ، ح 20 . ( 2 ) . في « ص ، بر » وحاشية « د » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : « أتاه » . فلابدّ من رفع « رجلًا » كما في الوافيوالمحاسن وثواب الأعمال . ( 3 ) . في ثواب الأعمال : « إخواننا » . ( 4 ) . في « ج ، ز » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : « حاجة » . ( 5 ) . في الوافي وثواب الأعمال : - / « إلّا » . ( 6 ) . في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس » وحاشية « بر ، بف » والوسائل والبحار : « عدّة » . وفي « بر » : - / « غيره » . وفي المحاسن وثواب الأعمال : « عدوّ » . ( 7 ) . في « ب » : « أعدائه » . وفي « ج » : - / « أعدائنا » . ( 8 ) . في « ص » : - / « عليها » . وفي المحاسن وثواب الأعمال : « عليه » . ( 9 ) . المحاسن ، ص 99 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 68 ، عن إدريس بن الحسن ، عن يوسف بن عبد الرحمن ، عن ابن مسكان . ثواب الأعمال ، ص 297 ، ح 1 ، بسنده عن يونس بن عبد الرحمن ، عن ابن مسكان الوافي ، ج 5 ، ص 987 ، ح 3442 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 385 ، ح 21832 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 181 ، ح 21 . ( 10 ) . « المواساة » : المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق . وأصلها الهمزة ، فقلبت واواً تخفيفاً . النهاية ، ج 1 ، ص 50 ( أسا ) .