فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « نَحْنُ اثْنَا عَشَرَ مُحَدَّثاً « 1 » » . فَقَالَ « 2 » لَهُ أَبُو بَصِيرٍ : سَمِعْتَ « 3 » مِنْ « 4 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ فَحَلَّفَهُ « 5 » مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ « 6 » أَنَّهُ سَمِعَهُ « 7 » ، فَقَالَ « 8 » أَبُو بَصِيرٍ : لكِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ « 9 » أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 10 » . « 11 » 127 - بَابٌ « 12 » فِي أَنَّهُ إِذَا قِيلَ فِي الرَّجُلِ شَيْءٌ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ وكَانَ فِي ولَدِهِ أَوْ ولَدِ ولَدِهِ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي قِيلَ فِيهِ 1408 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَ « 13 » عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

--> ( 1 ) . في البصائر : « مهديّاً » . ( 2 ) . في البصائر : « قال » . ( 3 ) . في البصائر : « واللَّه لسمعت » . وفي العيون والخصال وكمال الدين : « تاللَّه [ في العيون : باللَّه ] لقد سمعت ذلك » كلاهما بدل « سمعت » . ( 4 ) . في « بح » : « عن » . ( 5 ) . في البصائر : « قال : فحلّفه » . وفي كمال الدين : « فحلّف » . ( 6 ) . في البصائر : « واثنين » . وفي العيون والخصال : + / « فحلف » . ( 7 ) . في البصائر : « سمعت » . وفي كمال الدين : « سمع ذلك منه » . وفي العيون : « سمعته » . وفي الخصال : « قد سمعه » . ( 8 ) . في البصائر : « قال » . وفي العيون : + / « له » . ( 9 ) . في « ض » : « عن » . ( 10 ) . في البصائر : « كذا سمعت أبا جعفر يقول » بدل « لكنّي سمعته من أبي جعفر » . ( 11 ) . بصائر الدرجات ، ص 319 ، ح 2 ، عن أبي طالب ، عن عثمان بن عيسى ، قال : كنت أنا وأبو بصير . . . . وفي الخصال ، ص 478 ، أبواب الاثني عشر ، ح 45 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 56 ، ح 23 ؛ وكمال الدين ، ص 335 ، ح 6 ، بسنده عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أبي طالب عبد اللَّه بن الصلت القمّي عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران . وراجع : الغيبة للنعماني ، ص 85 ، ح 14 ؛ وص 96 ، ح 28 الوافي ، ج 2 ، ص 313 ، ح 775 . ( 12 ) . في « ج » : - / « باب » . ( 13 ) . في السند تحويل بعطف « عليّ بن إبراهيم عن أبيه » على « محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد » .