الشيخ الكليني

701

الكافي ( دار الحديث )

1401 / 14 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ « 1 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَمَاعَةَ « 2 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ « 3 » ، عَنِ « 4 » ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « الِاثْنَا عَشَرَ الْإِمَامَ « 5 » مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ كُلُّهُمْ مُحَدَّثٌ مِنْ وُلْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ووُلْدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 6 » وَعَلِيٌّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ هُمَا الْوَالِدَانِ » . « 7 » 1402 / 15 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ « 8 » ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ

--> ( 1 ) . هكذا في « حاشية « بف » والوافي . وفي « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بس ، بف » والمطبوع : « الحسن بن عبيد اللَّه » . وفي « بر » : « الحسن بن عبد اللَّه » . والصواب ما أثبتناه ؛ فقد تقدّم في ذيل ح 1194 ، أنّ الحسين بن عبيد اللَّه بن سهل روى عنه أحمد بن إدريس المعبّر عنه هنا بأبي عليّ الأشعري . يؤيّد ذلك أنّ الخبر أورده الشيخ الصدوق في الخصال ، ص 480 ، ح 49 ، وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 56 ، ح 24 - نقلًا من المصنّف باختلاف في الألفاظ - وفيهما : « الحسين بن عبيد اللَّه » ، وأورده الشيخ الطوسي في الغيبة ، ص 151 ، ح 112 - بعين الألفاظ - وفيه : « الحسين بن عبد اللَّه » . ( 2 ) . في الغيبة للطوسي : « الحسن بن سماعة » . وهو الظاهر ، والمراد به الحسن بن محمّد بن سماعة ؛ فقد روىالحسن بن محمّد بن سماعة كتاب عليّ بن الحسن بن رباط وتكرّرت روايته عنه في الأسناد والطرق . راجع : رجال النجاشي ، ص 130 ، الرقم 334 ؛ وص 251 ، الرقم 659 ، ص 408 ، الرقم 1086 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 378 ، ص 385 ، ج 22 ، ص 388 . ( 3 ) . في الخصال والعيون : + / « عن أبيه » ، واحتمال زيادته غير منفيّ ؛ فإنّه لم يثبت توسّط الحسن بن رباط البجلي والد عليّ ، بين ولَده وبين ابن اذينة المراد منه عمر بن اذينة . ( 4 ) . في الإرشاد : + / « عمر » . ( 5 ) . في الإرشاد : « الأئمّة » . ( 6 ) . في الإرشاد : « عليّ بن أبي طالب وأحد عشر من ولده ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله » بدل « من ولد رسول اللَّه - إلى - فرسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . ( 7 ) . الخصال ، ص 480 ، باب الاثني عشر ، ح 49 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 56 ، ح 24 ، مع اختلاف يسير ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 347 ؛ الغيبة للطوسي ، ص 151 ، ح 112 ، وفي كلّها بسندها عن الكليني . وراجع المصادر التي ذكرنا ذيل ح 7 من نفس الباب الوافي ، ج 2 ، ص 308 ، ح 763 . ( 8 ) . في الغيبة للطوسي : « محمّد بن أبي عمير » .