أَبُو إِبْرَاهِيمَ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ . « 2 » 806 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ لَهُ مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ : بِأَبِي أَنْتَ وأُمِّي ، إِنَّ الْأَنْفُسَ يُغْدى عَلَيْهَا ويُرَاحُ « 3 » ، فَإِذَا « 4 » كَانَ ذلِكَ ، فَمَنْ ؟ فَقَالَ « 5 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا كَانَ ذلِكَ ، فَهُوَ صَاحِبُكُمْ » وضَرَبَ بِيَدِهِ « 6 » عَلى مَنْكِبِ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْأَيْمَنِ - فِيمَا أَعْلَمُ - وهُوَ يَوْمَئِذٍ خُمَاسِيٌّ « 7 » ، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ جَالِسٌ مَعَنَا . « 8 » 807 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ « 9 » بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنْ كَانَ كَوْنٌ - ولَاأَرَانِي اللَّهُ ذلِكَ « 10 » - فَبِمَنْ

--> ( 1 ) . في الإرشاد : + / « موسى عليه السلام وهو صبيّ وعليه ثوبان أصفران » . ( 2 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 219 ، عن يعقوب بن جعفر الجعفري الوافي ، ج 2 ، ص 351 ، ح 818 . ( 3 ) . في شرح المازندراني ، ج 6 ، ص 162 : « أي يأتي أجلها وقت الغداة ووقت الرواح . . . والظاهر أنّ الفعلين مجهولان من باب الإفعال ؛ لأنّ غدا يَغْدو غدوّاً وراح يروح رواحاً لازمان ، بخلاف أغداه وأراحه ، فإنّهما متعدّيان ، بمعنى إذهابه في هاتين الوقتين » . وراجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 368 ( روح ) . ( 4 ) . في « بح » : « فإن » . ( 5 ) . في الوافي : « قال » . ( 6 ) . في « ه » والإرشاد : - / « بيده » . ( 7 ) . في الإرشاد : « وهو فيما أعلم يومئذٍ خماسيّ » . و « الخُماسِيّ » : من طوله خمسة أشبار ، ولا يقال : سُداسيّ ولاسُباعيّ ولا في غير الخمسة ؛ لأنّه إذا بلغ سبعة أشبار صار رجلًا . والأنثى خُماسيّة . قال المجلسي : « الخُماسيّ : من قدّه خمسة أشبار ، أو من سنّه خمس سنين ، والأوّل أشهر » . راجع : لسان العرب ، ج 6 ، ص 69 ( خمس ) ؛ مرآة العقول ، ج 3 ، ص 333 . ( 8 ) . الغيبة للنعماني ، ص 329 ، ح 9 ، بسنده عن صفوان بن مهران الجمّال ، مع اختلاف يسير ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 218 ، عن ابن أبي نجران ، عن منصور بن حازم الوافي ، ج 2 ، ص 351 ، ح 820 . ( 9 ) . في الكافي ، ح 758 : - / « بن محمّد » . ( 10 ) . في الكافي ، ص 758 : - / « ذلك » .