فَمَاتُوا كُلُّهُمْ « 1 » ، فَلَمَّا وُلِدَ لِيَ الْحَسَنُ « 2 » ابْنِي ، كَتَبْتُ أَسْأَلُ الدُّعَاءَ ، فَأُجِبْتُ : « يَبْقى « 3 » ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ » . « 4 » 1366 / 10 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : كُنْتُ « 5 » خَرَجْتُ « 6 » سَنَةً مِنَ السِّنِينَ بِبَغْدَادَ « 7 » ، فَاسْتَأْذَنْتُ « 8 » فِي الْخُرُوجِ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي ، فَأَقَمْتُ اثْنَيْنِ وعِشْرِينَ يَوْماً وقَدْ خَرَجَتِ « 9 » الْقَافِلَةُ إِلَى النَّهْرَوَانِ « 10 » ، فَأُذِنَ فِي الْخُرُوجِ لِي « 11 » يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، وقِيلَ لِيَ : اخْرُجْ فِيهِ ، فَخَرَجْتُ وأَنَا آيِسٌ مِنَ الْقَافِلَةِ أَنْ أَلْحَقَهَا ، فَوَافَيْتُ النَّهْرَوَانَ والْقَافِلَةُ مُقِيمَةٌ ، فَمَا كَانَ إِلَّا أَنْ أَعْلَفْتُ جِمَالِي شَيْئاً « 12 » حَتّى رَحَلَتِ الْقَافِلَةُ ، فَرَحَلْتُ « 13 » وقَدْ دَعَا لِي بِالسَّلَامَةِ ، فَلَمْ أَلْقَ سُوءاً « 14 » ، والْحَمْدُ لِلَّهِ . « 15 »

--> ( 1 ) . في الإرشاد : - / « فماتوا كلّهم » . ( 2 ) . في الإرشاد : « الحسين » . ( 3 ) . الظاهر أنّ ما بعد « فأجبت » كلّه كلام المعصوم . وفي « ف » : « فيبقى » . وفي الإرشاد : « فبقى » . ( 4 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 356 عن القاسم بن العلاء الوافي ، ج 3 ، ص 869 ، ح 1489 ؛ البحار ، ج 51 ، ص 309 ، ح 27 . ( 5 ) . في « ض ، بس » والإرشاد والبحار : - / « كنت » . ( 6 ) . في « ج » : - / « خرجت » . ( 7 ) . الباء بمعنى « إلى » . وفي الإرشاد والبحار : « إلى بغداد » . ( 8 ) . في الإرشاد والبحار : « واستأذنت » . ( 9 ) . في الإرشاد والبحار : « بعد خروج » بدل « وقد خرجت » . ( 10 ) . « النهروان » بفتح النون وتثليث الراء ، وبضمّهما : كورة واسعة بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي ، حدّها الأعلى متّصل ببغداد . وفيها عدّة بلاد متوسّطة ، وكان بها وقعةٌ لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام مع الخوارج مشهورة . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 677 ( نهر ) ؛ معجم البلدان ، ج 5 ، ص 325 ( نهروان ) . ( 11 ) . في « بف » : - / « لي » . وفي « ج ، ف ، بح ، بر ، بس » والوافي : « فاذن لي في الخروج » . وفي الإرشاد والبحار : « ثم‌ّأذن لي بالخروج » . ( 12 ) . في الإرشاد والبحار : « إلّا أن علفت جملي » بدل « إلّا أن أعلفت جمالي شيئاً » . ( 13 ) . في « بر » : « ورحلت معهم » . وفي البحار : « ورحلت » . ( 14 ) . في « ف » : « شرّاً » . ( 15 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 357 ، عن عليّ بن محمّد الوافي ، ج 3 ، ص 869 ، ح 1487 ؛ البحار ، ج 51 ، ص 297 ، ح 13 .