الشيخ الكليني

498

الكافي ( دار الحديث )

النُّورَ مِنَ النُّورِ ، قَالَ : مَنْ « 1 » مِمَّنْ ؟ قَالَ : فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ » . قَالَ : « فَلَمَّا ولَّى الْمَلَكُ إِذَا « 2 » بَيْنَ كَتِفَيْهِ « 3 » : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، عَلِيٌّ وصِيُّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مُنْذُ كَمْ كُتِبَ هذَا بَيْنَ كَتِفَيْكَ ؟ فَقَالَ : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ آدَمَ بِاثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ » . « 4 » 1252 / 10 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وغَيْرُهُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَبْرِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ ، فَقَالَ « 5 » : « دُفِنَتْ فِي بَيْتِهَا ، فَلَمَّا زَادَتْ بَنُو أُمَيَّةَ فِي الْمَسْجِدِ صَارَتْ « 6 » فِي الْمَسْجِدِ » . « 7 » 1253 / 11 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنِ الْخَيْبَرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « لَوْ لَاأَنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وتَعَالى - خَلَقَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ ، مَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلى ظَهْرِ « 8 » الْأَرْضِ مِنْ آدَمَ

--> ( 1 ) . في « بح » : - / « من » . ( 2 ) . في « ف » : « إذاً » . ( 3 ) . في المعاني : + / « مكتوب » . ( 4 ) . الأمالي للصدوق ، ص 592 ، المجلس 86 ، ح 19 ؛ والخصال ، ص 640 ، باب ما بعد الألف ، ح 17 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 103 ، ح 1 ، عن جعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن معلّى بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عليّ بن جعفر الوافي ، ج 3 ، ص 747 ، ح 1364 . ( 5 ) . في « بح » : « قال » . ( 6 ) . في حاشية « ف » : « صار » ، أي البيت . ( 7 ) . قرب الإسناد ، ص 367 ، ح 1314 ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع زيادة واختلاف يسير . وفي عيون الأخبار ، ج 1 ، ص 311 ، ح 76 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 268 ، ذيل ح 1 ، بسندهما عن سهل بن زياد الآدمي . التهذيب ، ج 3 ، ص 255 ، ح 705 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . الفقيه ، ج 1 ، ص 229 ، ح 685 ؛ وج 2 ، ص 572 مرسلًا ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 9 ، ذيل ح 10 مرسلًا ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1366 ، ح 14408 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 368 ، ذيل ح 19406 . ( 8 ) . في حاشية « ض » : « وجه » . وفي الأمالي : - / « ظهر » .