سِنِينَ ثُمَّ قُبِضَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَضَتْ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وسِتِّينَ سَنَةً . وَتُوُفِّيَ أَبُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ أَخْوَالِهِ وهُوَ ابْنُ شَهْرَيْنِ . وَمَاتَتْ أُمُّهُ آمِنَةُ « 1 » بِنْتُ وهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ وهُوَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ابْنُ أَرْبَعِ « 2 » سِنِينَ . وَمَاتَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ولِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ نَحْوُ ثَمَانِ سِنِينَ . وَتَزَوَّجَ خَدِيجَةَ وهُوَ ابْنُ بِضْعٍ « 3 » وعِشْرِينَ سَنَةً ، فَوُلِدَ لَهُ « 4 » مِنْهَا قَبْلَ مَبْعَثِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْقَاسِمُ ، وَرُقَيَّةُ ، وزَيْنَبُ ، وأُمُّ كُلْثُومٍ ؛ ووُلِدَ لَهُ « 5 » بَعْدَ الْمَبْعَثِ : الطَّيِّبُ ، والطَّاهِرُ ، وفَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ . وَرُوِيَ أَيْضاً : أَنَّهُ لَمْ يُولَدْ لَهُ « 6 » بَعْدَ الْمَبْعَثِ إِلَّا فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ ، وأَنَّ الطَّيِّبَ والطَّاهِرَ وُلِدَا قَبْلَ مَبْعَثِهِ . وَمَاتَتْ خَدِيجَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ « 7 » حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنَ الشِّعْبِ ، وكَانَ ذلِكَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِسَنَةٍ . وَمَاتَ أَبُو طَالِبٍ بَعْدَ مَوْتِ خَدِيجَةَ بِسَنَةٍ ، فَلَمَّا فَقَدَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ شَنَأَ « 8 » الْمُقَامَ « 9 » بِمَكَّةَ ، ودَخَلَهُ حُزْنٌ شَدِيدٌ ، وشَكَا ذلِكَ إِلى جَبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالى إِلَيْهِ « 10 » :

--> ( 1 ) . في « بح » : « آمنة امّه » . ( 2 ) . في حاشية « بس » : « ثلاث » . ( 3 ) . « البِضع » في العدد بالكسر ، وقد يفتح : ما بين الثلاث إلى التسع . وقيل : ما بين الواحد إلى العشرة ؛ لأنّه قطعةمن العدد . النهاية ، ج 1 ، ص 133 ( بضع ) . ( 4 ) . في « بف » : - / « له » . ( 5 ) . في « ف » : + / « منها » . ( 6 ) . هكذا في « ج ، ض ، ف ، بح ، بس ، بف » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : - / « له » . ( 7 ) . في « بر » : « رضي اللَّه عنها » . ( 8 ) . في « بف » وحاشية « ج » والوافي : « سئم » . ( 9 ) . « شنأ المُقام » ، أي أبغض الإقامة . من الشناءة بمعنى البغض . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 57 ( شنأ ) . ( 10 ) . في « ف » : + / « أن » .