اللَّهُ لَهُ عَمَلًا « 1 » » . « 2 » 1173 / 86 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ : « يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ » قَالَ : « الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ » ، « وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ » « 3 » قَالَ : « إِمَامٌ تَأْتَمُّونَ بِهِ » . « 4 » 1174 / 87 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالى : « وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ » قَالَ « 5 » : « مَا تَقُولُ « 6 » فِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ « قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ » « 7 » » . « 8 » 1175 / 88 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

--> ( 1 ) . في حاشية « ج » : « أصلًا » . وفي الوافي : « يعني أنّ المراد بالعمل الصالح إنّما هو ولايتنا واتّباعنا ، وهي التي يرفعها اللَّه تعالى أوّلًا ، ثمّ بتبعيّتها يرفع سائر الأعمال . والمستفاد من الحديث أنّ المستتر في يرفعه راجع إلى اللَّه تعالى » . ( 2 ) . راجع : تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 207 الوافي ، ج 3 ، ص 900 ، ح 1565 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 357 ، ح 75 . ( 3 ) . الحديد ( 57 ) : 28 . ( 4 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 352 ، بسنده عن الحسين بن سعيد . وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السلام نور اللَّه عزّ وجلّ ، ح 520 ؛ وتفسير فرات ، ص 468 ، ح 613 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة واختلاف . تفسير فرات ، ص 468 ، ح 612 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 901 ، ح 1566 . ( 5 ) . في شرح المازندراني : + / « هو » . ( 6 ) . في « بح » : « يقول » . ( 7 ) . يونس ( 10 ) : 53 . ( 8 ) . الأمالي للصدوق ، ص 673 ، المجلس 96 ، ح 7 ، بسند آخر ؛ تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 123 ، ح 25 ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه عليهما السلام ، مع اختلاف يسير ؛ تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 313 ؛ وج 2 ، ص 92 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 929 ، ح 1614 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 351 ، ح 68 .