أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 1 » 1122 / 35 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالى : « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً » « 2 » قَالَ : « هِيَ الْوَلَايَةُ » . « 3 » 1123 / 36 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَمَذَانِيِّ « 4 » : يَرْفَعُهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالى : « وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ » « 5 » قَالَ : « الْأَنْبِيَاءُ والْأَوْصِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ « 6 » » . « 7 » 1124 / 37 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ « 8 » بْنِ « 9 » عُمَرَ بْنِ

--> ( 1 ) . راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الآيات التي ذكرها اللَّه . . . ، ح 539 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 401 ؛ وتفسير فرات ، ص 533 ، ح 685 ؛ وح 686 الوافي ، ج 3 ، ص 890 ، ح 1537 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 352 ، ح 71 . ( 2 ) . الروم ( 30 ) : 30 . ( 3 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 154 ، بسنده عن جعفر بن بشير الوافي ، ج 3 ، ص 890 ، ح 1538 ؛ البحار ، ج 23 ، ص 375 ، ح 56 . ( 4 ) . هكذا في « بس » . وفي « ألف ، ب ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بر ، بف ، جر » والمطبوع والبحار : « الهمداني » . وإبراهيم هذا ، هو إبراهيم بن محمّد الهَمَذاني الوكيل ، انظر ما قدّمناه في الكافي ، ح 159 . ( 5 ) . الأنبياء ( 21 ) : 47 . ( 6 ) . في الوافي : « ميزان كلّ شيء هو المعيار الذي به يعرف قدر ذلك الشيء ، فميزان يوم القيامة للناس ما يوزن به قدر كلّ إنسان وقيمته على حسب عقائده وأخلاقه وأعماله « لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ » [ الجاثية ( 45 ) : 22 ] . وليس ذلك إلّا الأنبياء والأوصياء ؛ إذ بهم وباقتفاء آثارهم وترك ذلك والقرب من طريقتهم والبعد عنها يعرف مقدار الناس وقدر حسناتهم وسيّئاتهم ؛ فميزان كلّ امَّة هو نبيّ تلك الامّة ووصيّ نبيّها والشريعة التي أتى بها « فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ » [ الأعراف ( 7 ) : 8 - 9 ؛ المؤمنون ( 23 ) : 102 - 103 ] . ( 7 ) . معاني الأخبار ، ص 31 ، ح 1 ، بسند آخر الوافي ، ج 3 ، ص 891 ، ح 1539 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 188 ، ح 4 ؛ وص 352 ، ح 72 . ( 8 ) . في « ج ، بس ، بف ، جر » وحاشية « بح » والوافي والبحار : « الحسن » . ( 9 ) . في « ب ، ض ، بح ، بس ، بف ، جر » وحاشية « ج ، ف » والوافي والبحار : « عن » .