مَحْدُودٌ ؟ قَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِذَا أَنَا « 1 » مِتُّ فَاسْتَقِ « 2 » سِتَّ قِرَبٍ « 3 » مِنْ مَاءِ بِئْرِ غَرْسٍ « 4 » ، فَغَسِّلْنِي « 5 » وكَفِّنِّي وحَنِّطْنِي « 6 » ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ غُسْلِي وكَفْنِي ، فَخُذْ بِجَوَامِعِ « 7 » كَفَنِي ، وأَجْلِسْنِي ، ثُمَّ سَلْنِي عَمَّا شِئْتَ ، فَوَ اللَّهِ ، لَاتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَجَبْتُكَ فِيهِ « 8 » » . « 9 » 773 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ « 10 » ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

--> ( 1 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوسائل والوافي والكافي ، ح 4373 والتهذيب والاستبصار والبصائر ، ح 8 و 9 . وفي المطبوع : - / « أنا » . ( 2 ) . في الوسائل والكافي ، ح 4373 والتهذيب والاستبصار ، والبصائر ، ح 8 و 9 : + / « لي » . ( 3 ) . قال الجوهري : « والقِرْبَة ، ما يستقى فيه الماء . والجمع في أدنى العدد : قِرَبات وقِرِبات وقِرْبات ، وللكثير : قِرَب » . الصحاح ، ج 1 ، ص 199 ( قرب ) . ( 4 ) . « الغَرْس » : بئر بالمدينة . النهاية ، ج 3 ، ص 359 ( غرس ) . ( 5 ) . في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « فاغسلني » . ( 6 ) . في الوسائل والكافي ، ح 4373 : « كفني وتحنيطي » . ( 7 ) . في الوسائل والكافي ، ح 4373 ، والتهذيب والبصائر ، ح 8 و 9 : « بمجامع » . وفي مرآة العقول « والجوامع : جمع الجامعة ، وهي المواضع التي جمعت طرفي الثوب الملفوف على شيء » . ( 8 ) . في « ف » : « عنه » . ( 9 ) . الكافي ، كتاب الجنائز ، باب حدّ الماء الذي يغسل به الميّت والكافور ، ح 4373 ، وفيه : « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن فضيل سكّرة » . بصائر الدرجات ، ص 284 ، ح 9 ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن فضيل سكّرة ؛ وفيه ، ص 284 ، ح 8 ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن أبي نصر عن فضيل سكّرة ؛ التهذيب ، ج 1 ، ص 435 ، ح 1397 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 196 ، ح 688 إلى قوله : « فغسّلني وكفّني » ، وفيهما : عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن فضيل سكّرة . بصائر الدرجات ، ص 283 ، ح 2 و 3 ، بطرق مختلفة ، مع اختلاف يسير ؛ وفي الكافي ، كتاب الجنائز ، باب حدّ الماء الذي . . . ، ح 4374 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 435 ، ح 1398 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 196 ، ح 687 بسند آخر هكذا : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام : يا عليّ إذا أنا متّ فاغسلني بسبع غرف من ماء بئر غرس » الوافي ، ج 2 ، ص 324 ، ح 781 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 537 ، ح 2846 . ( 10 ) . في « ج ، ض » : أبي سعيد . وفي « و » وحاشية « ج » : « ابن سعيد » . ف والخبر رواه الصفّار في بصائر الدرجات ، ص 282 ، ح 1 ، بسنده عن عمر بن أبي شعبة ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام . ورواه أيضاً في ص 283 ، ح 5 ، بالسند المذكور إلى عمر بن أبي شعبة ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . ثمّ إنّه قد روى أحمد بن عمر الحلبي - وهو أحمد بن عمر بن أبي شعبه - عن أبيه عن أبان بن تغلب في الكافي ، ح 5050 . وأمّا ما ورد في التهذيب ، ج 2 ، ص 299 ، ح 1205 من رواية أحمد بن عمر الحلبي عن أبان بن تغلب - وهو نفس الخبر الذي ورد في الكافي ، ح 5050 - ففيه سقط لا محالة ؛ فإنّ أحمد بن عمر من أصحاب الرضا عليه السلام ، وأبان بن تغلب مات في حياة أبي عبد اللَّه عليه السلام ، فيبعد إدراك أحمد إيّاه وأخذ الرواية عنه . راجع : رجال النجاشي ، ص 13 وص 98 ، الرقم 245 ؛ رجال الكشّي ، ص 597 ، الرقم 1116 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 44 ، الرقم 61 . فالمحتمل في ما نحن فيه ، وقوع التصحيف في العنوان ، وكون الصواب « ابن أبي شعبة » .