فَلَمَّا قَرَأَهُ ، قَالَ : النَّاسُ يَحْمِلُونِّي « 1 » عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، وهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا يُرْمى بِهِ . « 2 » تَمَّ « 3 » الْجُزْءُ الثَّانِي ، مِنْ كِتَابِ الْكَافِي ، ويَتْلُوهُ - بِمَشِيئَةِ اللَّهِ وعَوْنِهِ - الْجُزْءُ الثَّالِثُ ، وهُوَ بَابُ كَرَاهِيَةِ التَّوْقِيتِ . والْحَمْدُ « 4 » لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، والصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ أَجْمَعِينَ .

--> ( 1 ) . في « ف » : « تحملوني » . قال في النحو الوافي ، ج 1 ، ص 163 : « هناك لغة تحذف نون الرفع ( أي : نون الأفعال الخمسة ) في غير ما سبق » . فعليه لا نحتاج إلى تشديد النون . ( 2 ) . الوافي ، ج 2 ، ص 172 ، ح 624 ؛ البحار ، ج 48 ، ص 165 ، ح 7 . ( 3 ) . في « ض » : « به تمّ الجزء الثاني من كتاب الكافي ، ويتلوه لمشيّة اللَّه وعونه الجزء الثالث ، وهو باب من كتاب‌الكافي تصنيف الشيخ أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني رحمة اللَّه عليه » بدل « تمّ الجزء الثاني - إلى - وآله أجمعين » . وفي « بف » : - / « تمّ الجزء الثاني - إلى - وآله أجمعين » . وفي « ف » : « قد تمّ الجزء الأوّل من كتاب الحجّة من كتاب الكافي لأبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني رضي اللَّه عنه وأرضاه . ويتلوه في الجزء الثاني باب كراهة التوقيت » بدل « تمّ الجزء الثاني - إلى - كراهية التوقيت » . وبدله في « ه » : « تمّ الجزء الأوّل من كتاب الحجّة من الكليني ، ويتلوه بمشيّة اللَّه وعونه في أوّل الثاني إن شاء اللَّه باب كراهية التوقيت » . ( 4 ) . في « ب » : « والحمد للَّه‌وحده وصلّى اللَّه على سيّدنا محمّد وآله أجمعين » بدل « والحمد للَّه - إلى - أجمعين » . وبدله في « ج » : « والحمد للَّه‌وحده وصلّى اللَّه عليه خير خلقه محمّد وآله وسلّم تسليماً كثيراً كثيراً » . وبدله في « ف » : « الحمد لوليّه ، والصلاة على نبيّه ، والسلام على حبيبه ، والحمد للَّه‌ربّ العالمين ، ونحن على ذلك من الشاهدين » . وبدله في « ه » : « والحمد للَّه‌ربّ العالمين ، وصلاة على خيرته من خلقه محمّد وآله الطاهرين » . وبدله في « بح » : « والحمد للَّه‌وحده وصلّى اللَّه على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين » . وبدله في « بس » : « والحمد للَّه‌وحده وصلّى اللَّه على محمّد وآله وسلّم تسليماً كثيراً » .