فِي حَيَاتِي وبَعْدَ مَمَاتِي واحِدٌ . ثُمَّ قَالَ لَهَا : يَا أُمَّ أَسْلَمَ ، مَنْ فَعَلَ فِعْلِي « 1 » ، فَهُوَ وصِيِّي . ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلى حَصَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، فَفَرَكَهَا « 2 » بِإِصْبَعِهِ ، فَجَعَلَهَا شِبْهَ الدَّقِيقِ ، ثُمَّ عَجَنَهَا « 3 » ، ثُمَّ طَبَعَهَا « 4 » بِخَاتَمِهِ ، ثُمَّ قَالَ « 5 » : مَنْ فَعَلَ فِعْلِي هذَا ، فَهُوَ وصِيِّي فِي حَيَاتِي وَبَعْدَ مَمَاتِي . فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَأَتَيْتُ « 6 » أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ « 7 » : بِأَبِي أَنْتَ وأُمِّي ، أَنْتَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ؟ قَالَ « 8 » : نَعَمْ يَا أُمَّ أَسْلَمَ . ثُمَّ « 9 » ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلى حَصَاةٍ « 10 » ، فَفَرَكَهَا ، فَجَعَلَهَا كَهَيْئَةِ الدَّقِيقِ ، ثُمَّ عَجَنَهَا « 11 » ، وَخَتَمَهَا بِخَاتَمِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أُمَّ أَسْلَمَ ، مَنْ فَعَلَ فِعْلِي هذَا ، فَهُوَ وصِيِّي . فَأَتَيْتُ الْحَسَنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ - وهُوَ غُلَامٌ - فَقُلْتُ لَهُ : يَا سَيِّدِي ، أَنْتَ وصِيُّ أَبِيكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ يَا أُمَّ أَسْلَمَ ، وضَرَبَ بِيَدِهِ ، وأَخَذَ حَصَاةً ، فَفَعَلَ بِهَا كَفِعْلِهِمَا . فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَأَتَيْتُ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ - وإِنِّي لَمُسْتَصْغِرَةٌ لِسِنِّهِ - فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي أَنْتَ وأُمِّي ، أَنْتَ وصِيُّ أَخِيكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ يَا أُمَّ أَسْلَمَ ، ائْتِينِي بِحَصَاةٍ . ثُمَّ فَعَلَ

--> ( 1 ) . هكذا في « ج ، ض ، ف ، ه ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي . وفي « ب » والمطبوع : + / « هذا » . وفي مرآة العقول : « من فعل فعلي ، بالفتح مصدر للنوع ، أو بالكسر مفعول به ، أي مثل فعلي » . ( 2 ) . في « ض » : « فحركها » . وقوله : « ففركها » ، أي دَلَكها من الفَرْك ، وهو دَلك الشيء حتّى ينقلع قشره عن لبّه‌كالجَوْز . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 473 ( فرك ) . ( 3 ) . في « ف » : « عجّنها » . ( 4 ) . في « بر » : « فطبعها » . ( 5 ) . في « ج » : + / « لي » . ( 6 ) . في « ج » : « فلقيت » . ( 7 ) . في « ب ، بر » : + / « له » . ( 8 ) . في « بر » : « فقال » . ( 9 ) . في « ه » : « و » . ( 10 ) . في « بح » : « الحصاة » . ( 11 ) . في « ف » : « عجّنها » .