عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَلَمْ يُعْرَفْ أَيٌّ مِنْ أَيٍّ ، فَإِذَا طَلَعَ نَجْمُكُمْ فَاحْمَدُوا رَبَّكُمْ » . « 1 » 899 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ لِلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَيْبَةً قَبْلَ أَنْ يَقُومَ » . قُلْتُ « 2 » : ولِمَ ؟ قَالَ : « إِنَّهُ يَخَافُ » وأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلى بَطْنِهِ ، يَعْنِي الْقَتْلَ . « 3 » 900 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ « 4 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنْ بَلَغَكُمْ عَنْ صَاحِبِ هذَا الْأَمْرِ غَيْبَةٌ ، فَلَا تُنْكِرُوهَا » . « 5 » 901 / 11 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْمَاطِيِّ ، عَنْ

--> ( 1 ) . الغيبة للنعماني ، ص 156 ، ح 17 ، عن الكليني . وفيه ، ص 155 ، ح 16 ، بسنده عن معروف بن خرّبوذ ، عن أبي جعفر عليه السلام ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفيه أيضاً ، ص 155 ، ح 15 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 414 ، ح 922 . ( 2 ) . في الوافي وكمال الدين ، ح 8 : « قال : قلت » . ( 3 ) . الغيبة للنعماني ، ص 177 ، ذيل ح 21 ، عن الكليني . وفيه ، ح 21 ، بسنده عن عبد اللَّه بن بكير ؛ وفيه أيضاً ، ص 176 ، ح 19 ، بسنده عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن عبد الملك بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ وفيه أيضاً ، ح 18 ، بسنده عن ابن بكير عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير ؛ كمال الدين ، ص 481 ، ح 7 ، بسنده عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ وفيه ، ح 8 ، بسنده عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ وفيه ، ح 9 ، بسنده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ وفيه ، ح 10 ، بسنده عن ابن بكير ، عن زرارة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ علل الشرائع ، ص 246 ، ح 9 ، بسنده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 2 ، ص 415 ، ح 923 . ( 4 ) . هكذا في « ب ، ض ، بح ، بر ، بس » والوافي . وفي « ألف ، ج ، ف ، و ، بف » والمطبوع : « الخزّاز » . وما أثبتناه هو الصواب ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 75 . ( 5 ) . الغيبة للنعماني ، ص 188 ، ح 42 ، عن الكليني الوافي ، ج 2 ، ص 415 ، ح 924 .