صَالِحٍ : أَنَّهُ رَآهُ « 1 » عِنْدَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ « 2 » والنَّاسُ يَتَجَاذَبُونَ « 3 » عَلَيْهِ ، وهُوَ يَقُولُ : « مَا بِهذَا أُمِرُوا » . « 4 » 876 / 8 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ « 5 » أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ « 6 » قَالَ : رَأَيْتُهُ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ مُضِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ أَيْفَعَ « 8 » ، وقَبَّلْتُ يَدَيْهِ « 9 » ورَأْسَهُ . « 10 » 877 / 9 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ وأَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنِ الْقَنْبَرِيِّ - رَجُلٍ مِنْ وُلْدِ قَنْبَرٍ الْكَبِيرِ - مَوْلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : جَرى حَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَذَمَّهُ « 11 » ، فَقُلْتُ لَهُ : فَلَيْسَ غَيْرُهُ « 12 » ، فَهَلْ رَأَيْتَهُ ؟ فَقَالَ : لَمْ أَرَهُ ، ولكِنْ رَآهُ غَيْرِي ، قُلْتُ : ومَنْ رَآهُ ؟ قَالَ : قَدْ رَآهُ جَعْفَرٌ « 13 » مَرَّتَيْنِ ،

--> ( 1 ) . في الوسائل : + / « يعني صاحب الأمر » . ( 2 ) . في الإرشاد : « بحذاء الحجر » بدل « عند الحجر الأسود » . ( 3 ) . في « بس » : « يتجاذلون » . وفي حاشية « ج » : « يتجادلون - يتحاولون » . وفي حاشية « ف » : « يتجادلون - يتحادثون » . والتجاذب : التنازع . الصحاح ، ج 1 ، ص 98 ( جذب ) . و « عليه » أي على الحجر . ( 4 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 352 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 2 ، ص 399 ، ح 893 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 327 ، ح 17861 . ( 5 ) . في الوسائل والإرشاد : - / « أبي علي » . ( 6 ) . في « ب » والوسائل والغيبة : - / « أنّه » . ( 7 ) . في الوسائل : + / « يعني صاحب الأمر عليه السلام » . ( 8 ) . أيفع الغلام فهو يافع ، إذا شارف الاحتلام ولمّا يحتلم . وهو من نوادر الأبنية . النهاية ، ج 5 ، ص 29 ( يفع ) . ( 9 ) . في الإرشاد : « يده » . ( 10 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 353 ؛ والغيبة للطوسي ، ص 268 ، ح 232 ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج 2 ، ص 400 ، ح 895 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 235 ، ح 16177 . ( 11 ) . في حاشية « ف ، بف » والغيبة : « فشمته » . ( 12 ) . يجوز فيه النصب أيضاً . وقال في مرآة العقول : « أي ليس من يمكن ظنّ الإمامة به غير جعفر » . وفي الوافي : « فليس غيره ، أي فحيث كان جعفر مذموماً ، فليس غير ابن أخيه ، يعني به الصاحب عليه السلام » . وفي الإرشاد : + / « قال : بلى ، قلت » . ( 13 ) . في « ف » : + / « بن موسى » .