866 / 4 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْدَانَ الْقَلَانِسِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْعَمْرِيِّ « 1 » : قَدْ مَضى أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ فَقَالَ لِي « 2 » : قَدْ مَضى ، ولكِنْ قَدْ خَلَّفَ فِيكُمْ مَنْ رَقَبَتُهُ مِثْلُ هذِهِ « 3 » ، وأَشَارَ بِيَدِهِ . « 4 » 867 / 5 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : خَرَجَ « 5 » عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ قُتِلَ الزُّبَيْرِيُّ « 6 » لَعَنَهُ اللَّهُ « 7 » : « هذَا جَزَاءُ مَنِ اجْتَرَأَ « 8 » عَلَى اللَّهِ فِي أَوْلِيَائِهِ ، يَزْعُمُ « 9 » أَنَّهُ يَقْتُلُنِي ، ولَيْسَ لِي عَقِبٌ « 10 » ، فَكَيْفَ رَأى قُدْرَةَ اللَّهِ فِيهِ « 11 »

--> ( 1 ) . في الإرشاد : « لأبي عمرو العمري » . ( 2 ) . في الكافي ، ح 872 : - / « لي » . ( 3 ) . في الكافي ، ح 872 : « هذا » . ( 4 ) . الكافي ، كتاب الحجّة ، باب في تسمية من رآه عليه السلام ، ح 872 ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 348 ؛ وص 351 ، بسنده عن الكليني مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 393 ، ح 885 . ( 5 ) . في الوافي : + / « إليّ » . ( 6 ) . في مرآة العقول ، ج 4 ، ص 3 : « الزبيري كان لقب بعض الأشقياء من ولد الزبير ، كان في زمانه عليه السلام ، فهدّده وقتله اللَّه على يد الخليفة أو غيره . وصحّف بعضهم وقرأ بفتح الزاي وكسر الباء ، من الزبيري بمعنى الداهية ، كناية عن المهتدي العبّاسي ؛ حيث قتله الموالي » . ( 7 ) . في الكافي ، ح 1357 ، وكمال الدين والغيبة : - / « لعنه اللَّه » . ( 8 ) . في الكافي ، ح 1357 ، وكمال الدين والغيبة : « افترى » . ( 9 ) . في الكافي ، ح 1357 ، وكمال الدين والإرشاد والغيبة : « زعم » . ( 10 ) . قال الجوهري : « عَقِبُ الرجل : ولَده ووَلَد ولده » . الصحاح ، ج 1 ، ص 184 ( عقب ) . ( 11 ) . في الكافي ، ح 1357 ، وكمال الدين : - / « فيه » .