بَعْدِهِ « 1 » ، فَنَحْنُ أَوْلى بِالْأَمْرِ وبِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والْمُهَاجِرِينَ والْأَنْصَارِ » . قُلْتُ : فَوُلْدُ « 2 » جَعْفَرٍ لَهُمْ « 3 » فِيهَا نَصِيبٌ ؟ قَالَ « 4 » : « لَا » « 5 » . قُلْتُ : فَلِوُلْدِ الْعَبَّاسِ « 6 » فِيهَا نَصِيبٌ ؟ فَقَالَ : « لَا » ، فَعَدَدْتُ « 7 » عَلَيْهِ بُطُونَ « 8 » بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، كُلَّ ذلِكَ يَقُولُ : « لَا » . قَالَ « 9 » : ونَسِيتُ وُلْدَ الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَدَخَلْتُ بَعْدَ ذلِكَ عَلَيْهِ « 10 » ، فَقُلْتُ لَهُ : هَلْ لِوُلْدِ الْحَسَنِ فِيهَا نَصِيبٌ ؟ فَقَالَ : « لَا واللَّهِ يَا عَبْدَ الرَّحِيمِ ، مَا لِمُحَمَّدِيٍّ فِيهَا « 11 » نَصِيبٌ غَيْرَنَا » . « 12 » 761 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 13 » بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسى : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا قَالَ : « إِنَّمَا يَعْنِي « 14 » أَوْلى بِكُمْ ، أَيْ أَحَقُّ بِكُمْ وبِأُمُورِكُمْ و « 15 » أَنْفُسِكُمْ وأَمْوَالِكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَالَّذِينَ آمَنُوا : يَعْنِي عَلِيّاً وأَوْلَادَهُ الْأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . ثُمَّ وصَفَهُمُ اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - فَقَالَ : « الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ

--> ( 1 ) . في « بر » : - / « من بعده » . ( 2 ) . في حاشية « ب ، ج ، ف ، بف » : « فلولد » . ( 3 ) . في « ب ، ج ، ف ، بح ، بف » والوافي : - / « لهم » . ( 4 ) . في « ج ، بح ، بر » والوافي : « فقال » . ( 5 ) . في « بح ، بر » : + / « قال » . ( 6 ) . في « ب » : + / « لهم » . ( 7 ) . هكذا في « ألف ، ب ، ض ، و ، ه ، بح ، بر ، بس ، بف » . وفي « ج » والمطبوع : « فعدّدت » . ( 8 ) . « بطون » : جمع بطن ، وهو دون القبيلة . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2079 ( بطن ) . ( 9 ) . في « ف » والعلل : - / « قال » . ( 10 ) . في « ف ، بف » والعلل : « عليه بعد ذلك » . ( 11 ) . في « ب » : - / « فيها » . ( 12 ) . علل الشرائع ، ص 206 ، ح 4 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى الوافي ، ج 2 ، ص 279 ، ح 749 . ( 13 ) . في الوسائل ، ج 9 : « الحسين » . ( 14 ) . في « بر » وحاشية « ج » : + / « بالوليّ » . ( 15 ) . في « ب ، ض ، بح ، بس » والوسائل ، ج 9 : « من » بدل « و » .