الحاكم ، وهو واجب كشف أموره للناس ، وشرح مواقفه وأسباب ذلك ، وتوضيح ما يجب توضيحه . يقول الإمام علي عليه السّلام في عهده إلى مالك الأشتر : « وإن ظنت الرّعية بك حيفا فأصحر لهم بعذرك ، واعدل عنك ظنونهم بأصحارك ، فإن في ذلك رياضة منك لنفسك ، ورفقا برعيّتك ، وأعذارا تبلغ به حاجتك من تقويمهم على الحق » « 1 » . وأمّا حق عزل الحاكم ، فهو مجرد حق ، إذا لم يرتكب الحاكم ما يوجب عزله ، فلو أن أكثرية الناس لم يرغبوا لأي سبب من الأسباب في استمرار الحاكم في إدارة شؤونهم فإن لهم انتخاب غيره ، ضمن إطار من القانون والشرعية . أمّا إذا ارتكب الحاكم الموبقات ، فإن هذا « الحق » يتبدّل إلى « واجب » فلو ظلم الحاكم رعيته ، فلا بدّ من تقويمه ، وإن لم ينفع معه التقويم فلا بدّ من عزله . . يقول الإمام علي عليه السّلام : « أيها المؤمنون . . من رأى عدوانا يعمل به ، ومنكرا يدعى إليه فأنكره بقلبه فقد سلم وبرئ ، ومن أنكره بلسانه فقد أجر ، وهو أفضل من صاحبه ، ومن أنكره بالسيف لتكون كلمة اللّه هي العليا ، وكلمة الظالمين السفلى

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الحق ، ص 53 .