النعيم ، تستأثر فيه على الجار المسكين والضعيف الفقير والأرملة واليتيم ، أن يجب لك أجر الصالحين المتصدّقين ؟ فماذا لو أكلت طعامك مرة وأطعمت الفقير الجائع مرة ؟ ! إنما المرء يجزى بما أسلف ، والسّلام » « 1 » . وكتب إلى آخر : « أمّا بعد فلا يكن حظّك في ولايتك مالا تستفيده ، ولا غيظا تشتفيه ، ولكن إماتة باطل وإحياء حقّ » « 2 » . * * * إن الإمام كان يهتم بالنظام ، وبأدواته ، ومنها الجيش ، ولكن ليس على حساب الناس ، فكان يوصي الجيش بالناس خيرا ، ويطلب من الناس مجازاة من يسيء إليهم من الجيش . . لقد سيّر جيشا إلى أحد المناطق ، وكتب إلى أمراء بلاده التي سيمرّ بها الجند كتابا كان قد تعوّد أن يرسله كلّما سيّر جندا : « من عبد اللّه عليّ أمير المؤمنين إلى من مرّ به الجيش من جباة الضرائب وعمّال البلاد : أما بعد ، فإني سيّرت جنودا هي مارّة بكم إن شاء اللّه ، وقد أوصيتهم بما يجب عليهم من كفّ الأذى ، وصرف الشذى ( الشر ) . وأنا أبرأ إليكم وإلى ذمّتكم من معرة ( أذى ) الجيش إلّا من جوعة المضطرّ الذي لا

--> ( 1 ) أنساب الأشراف : ج 2 ، ص 169 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 40 ، ص 328 .