من هنا كان الإمام علي عليه السّلام قد تميّز بتشدّده في المساواة ، وعدم التنازل عنه ، حتى ولو على حساب سلطته ، وحياته . . لقد كتب إلى بعض جنوده يقول : « من عبد اللّه عليّ أمير المؤمنين . أما بعد ، فإن اللّه جعلكم في الحق جميعا سواء أسودكم وأحمركم ( أي العرب وغير العرب ) وجعلكم من الوالي بمنزلة الولد من الوالد ، وجعل الوالي منكم بمنزلة الوالد من الولد . وإن حقّكم على الوالي إنصافكم والعدل بينكم ، والكفّ عن فيئكم ، فإذا فعل ذلك معكم وجبت عليكم طاعته بما وافق الحق ، ونصرته في سيرته ، والدفع عن سلطان اللّه ، فإنّكم وزعة اللّه في الأرض ( المدافعون عمّا أمر به ) فكونوا له أعوانا ، ولدينه أنصارا ، ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها » « 1 » . فالطاعة من الناس للوالي مشروطة بإنصاف الوالي وعدله ، وعدم تفضيل بعضهم على بعض . . فإذا فعل ذلك وجبت طاعته وإلّا فلا ! . * * * ولقد التزم في نفسه وخاصة أهله ، حيث لم يميّز أحدا على أحد فيما يرتبط بالفيء . .

--> ( 1 ) علي إمام المتّقين : ج 2 ، ص 18 .