الضعف والوهن ، فلا تغرّنكم كثرة ما يعجبكم فيها ، لقلّة ما يصحبكم منها » « 1 » . ويقول عليه السّلام : « إيّاك أن تغترّ بها ترى من إخلاد أهل الدنيا إليها ، وتكالبهم عليها فقد نبأك اللّه عنها لك نفسها وتكشفت لك عن مساوئها فإنما أهلها كلاب عاوية ، وسباع ضارية ، يهرّ بعضها بعضا » « 2 » . ويقول : « التكاثر لهو ولعب وشغل ، واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير » « 3 » . ويخاطب معاوية قائلا : « فإنّك مترف قد أخذ الشيطان منك مأخذه ، وبلغ فيك أمله » « 4 » . ولأن الترف حرام على الحكّام ، فقد رفض الإمام أي شيء فيه رائحة الترف ، أو مظهر من مظاهره . ومن ذلك ما روي أنه عليه السّلام أتي بدابة دهقان ليركبها ، فلمّا وضع رجله في الركاب قال : « بسم اللّه » فلما وضع يده على القربوس زلّت يده من الضفّة ، فقال : « أديباج هي » ؟ ! قالوا : « نعم . . » فلم يركبها « 5 » !

--> ( 1 ) أنساب الأشراف : ص 279 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه : ج 3 ، ص 362 . ( 3 ) الكافي : ج 2 ، ص 394 . ( 4 ) نهج البلاغة : الكتب 10 . ( 5 ) بحار الأنوار : ج 40 ، ص 325 .