القرينة الرابعة هي : ما ذكره بعض العلماء من أسلوب الدارقطني في إملاء العلل . فقد ذكروا أنه يذكر جميع ما في الحديث من اتفاق الرواة واختلافهم في الرواية . فقد نقل الحديث عن البرقاني - عندما بين له طريقة إملاء الدارقطني للعلل - قوله " : فإذا أردت تعليق الدارقطني على الأحاديث نظر فيها أبو الحسن ثم أملى علي الكلام من حفظه فيقول : حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود الحديث الفلاني ، اتفق فلان وفلان على روايته ، وخالفهما فلان ، ويذكر جميع ما في الحديث " ( 27 ) . والقارئ الكريم يجد هذا الأسلوب سائدا في كتاب العلل الموجود بين أيدينا .

--> 27 - تاريخ بغداد 12 / 37 .