مقامات النفس ودرجاتها وعلى كلّ حال ، فإنّ ( لنفس الإنسان وهي من عالم الغيب والملكوت مقامات ودرجات قسّموها بصورة عامّة إلى سبعة أقسام أحياناً ) وهي المعروفة والمشهورة بين العرفاء بالمقامات السبعة والتي تبدأ بالنفس والعقل والقلب والروح والسرّ والخفي والأخفى . ويراد ب « النفس » حبّ الدنيا وهي التي يكون جهاد الإنسان ضدّها هو « الجهاد الأكبر » على ما سنبيّنه لاحقاً إن شاء الله تعالى وقد عبّر القرآن الكريم عنها بقوله تعالى : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ وَالْحَرْثِ « 1 » . ولسان حال النفس هذه هو قوله تعالى : رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا . . . « 2 » إذ من يعيش مقام النفس وحبّ الدنيا لا يقول : ربّي آتني في الدنيا حسنة ، بل يطلب منه تعالى أن يعطيه أيّاً ما كان نوع العطاء ، حسنة أو سيئة ، خيراً أو شرّاً ، ولذا فإنّ مثل هذا الإنسان ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ « 3 » . وأمّا مقام « العقل » فهو مقام مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً

--> ( 1 ) ( ) آل عمران : 14 . ( 2 ) ( ) البقرة : 200 . ( 3 ) ( ) البقرة : 200 .