ولكن ما ذا أفعل بخجل رؤيته لي في حال المعصية ؟ ! « 1 » . گيرم كه تو از سر گنه درگذرى * زان شرم كه ديدى كه چه كردم چه كنم « 2 » وعن الصادق عليه السّلام : « الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنّة » « 3 » . وعن أحدهما عليه السّلام قال : « الحياء والإيمان مقرونان في قرن ، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه » « 4 » . وعن الصادق عليه السّلام : « لا إيمان لمن لا حياء له » « 5 » . وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « رحم اللّه عبدا استحيى من ربّه حقّ الحياء : فحفظ الرأس وما حوى ، والبطن وما وعى ، وذكر القبر والبلى ، وذكر أنّ له في الآخرة معادا » « 6 » . وعن مصباح الشريعة عن الصادق عليه السّلام : « والحياء خمسة أنواع : حياء ذنب ، وحياء تقصير ، وحياء كرامة ، وحياء حبّ ، وحياء هيبة . ولكلّ واحد من ذلك أهل ، ولأهله مرتبة على حدة » « 7 » . وقد ورد في بعض الأحاديث ما يشهد لكون أوّل شرّ في العبد انتزاع الحياء منه . فعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أوّل ما ينزع اللّه من العبد الحياء ، فيصير ماقتا ممقّتا ، ثمّ ينزع منه الأمانة ، ثمّ ينزع منه الرحمة ، ثمّ يخلع دين الإسلام عن عنقه ، فيصير شيطانا لعينا » « 8 » . وإلى جانب الحياء الممدوح يوجد لدينا حياء مذموم : فالحياء الممدوح هو : الاستحياء من الأمر القبيح ، والحياء المذموم هو : الاستحياء من الأمر الحسن كمن

--> ( 1 و 2 ) تفسير « نمونه » 27 / 168 . ( 3 ) البحار 71 / 329 . ( 4 و 5 ) المصدر السابق : ص 331 . ( 6 و 7 ) المصدر السابق : ص 336 . ( 8 ) المصدر السابق : ص 335 .