الشيخ ابراهيم الأميني

64

تزكية النفس وتهذيبها

على الشريعة والطريقة والحقيقة ، وقد أكدوا عليه كثيرا . قال علي عليه السّلام : « إياكم وغلبة الشهوات على قلوبكم فإن بدايتها ملكة ونهايتها هلكة » « 1 » . وقال أيضا عليه السّلام : « من لم يملك شهوته لم يملك عقله » « 2 » . وقال عليه السّلام : « غلبة الشهوة أعظم هلك وملكها أشرف ملك » « 3 » . وقال الصادق عليه السّلام : « من ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا اشتهى وإذا غضب وإذا رضي حرم اللّه جسده على النار » « 4 » . وقال علي عليه السّلام : « غالبوا أنفسكم على ترك المعاصي يسهل عليكم مقادتها إلى الطاعات » « 5 » . إذن السيطرة على النفس وضبط الرغبات والأهواء أمر ضروري وحياتي لتهذيب النفس ، ولا يحصل ذلك بغير هذا الطريق . نفس الإنسان كفرس جموح غير مروض ، إذا هدأ بالرياضة وسيطرت على لجامه وامتطيته استفدت منه . وإذا بقي على اضطرابه وتحرك في أي اتجاه أراد سيودي بك إلى الهاوية . ولكن ترويض النفس الجموح أمر صعب . ستقاومك في البداية ، ولكن لو صبرت وبقيت يقظا فستسلم لك في النهاية . يقول أمير المؤمنين عليه السّلام : « إذا صعبت عليك نفسك فاصعب لها تذل لك وخادع نفسك عن نفسك تنقد لك » « 6 » . وقال عليه السّلام أيضا : « الشهوات أعلال قاتلات ، وأفضل دوائها اقتضاء الصبر عنها » « 7 » .

--> ( 1 ) غرر الحكم ص 98 حكمة 117 . ( 2 ) غرر الحكم ص 366 حكمة 1471 . ( 3 ) غرر الحكم ص 270 حكمة 45 . ( 4 ) وسائل الشيعة ج 6 ص 123 . ( 5 ) غرر الحكم ص 269 حكمة 8 . ( 6 ) غرر الحكم ص 159 حكمة 123 . ( 7 ) غرر الحكم ص 39 حكمة 1035 .