على كلّ إنسان ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، تنزيل من حكيم حميد . « 1 » بيان : « الطريقة المثلى » : هي تأنيث الأمثل أي الأفضل ، وفي مجمع البحرين ، قوله تعالى : أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً أي أعدلهم قولا عند نفسه . « لا يغثّ » : المعنى أنّ القرآن لا يبلى ولا يرغب عنه ، ولا يملّ منه بتكرار القراءة والاستماع . [ 8566 ] 60 - عن الرضا عن أبيه عليهما السّلام قال : إنّ رجلا سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام : ما بال القرآن لا يزداد على النشر والدرس إلّا غضاضة ؟ فقال : لأنّ اللّه تبارك وتعالى لم يجعله لزمان دون زمان ، ولا لناس دون ناس ، فهو في كلّ زمان جديد ، وعند كلّ قوم غضّ إلى يوم القيامة . « 2 » [ 8567 ] 61 - . . . قال الصادق عليه السّلام : لقد تجلّى اللّه لخلقه في كلامه ، ولكنّهم لا يبصرون . « 3 » [ 8568 ] 62 - عن عبد الرحمن بن الحجّاج قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : ليس أبعد من عقول الرجال من القرآن . « 4 » [ 8569 ] 63 - قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : من قال في القرآن بغير علم فليتبوّء مقعده من النار . « 5 »

--> ( 1 ) - البحار ج 92 ص 14 ب 1 من القرآن ح 6 ( 2 ) - البحار ج 92 ص 15 ح 8 - ومثله في أمالي الطوسيّ ج 2 ص 193 عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام ( 3 ) - البحار ج 92 ص 107 ب 9 ح 2 ( 4 ) - البحار ج 92 ص 111 ب 10 ح 14 ( 5 ) - البحار ج 92 ص 111 ح 20