عباس الإسماعيلي اليزدي

191

ينابيع الحكمة

الأخبار [ 7592 ] 1 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ، ألا إنّ اللّه يحبّ بغاة العلم . « 1 » بيان : في الوافي : « طلب العلم فريضة » هو العلم الذي يستكمل به الإنسان بحسب نشأته الاخرويّة ، ويحتاج إليه في معرفة نفسه ومعرفة ربّه ومعرفة أنبيائه ورسله وحججه وآياته واليوم الآخر ، ومعرفة العمل بما يسعده ويقرّبه إلى اللّه ، وبما يشقيه ويبعّد عنه . . . « البغاة » واحدها باغ : طالب . [ 7593 ] 2 - عن عليّ بن أبي حمزة قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : تفقّهوا في الدين ، فإنّه من لم يتفقّه منكم في الدين فهو أعرابيّ ، إنّ اللّه يقول في كتابه : لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ . « 2 » بيان : « تفقّهوا . . . » في النهاية : الفقه في الأصل الفهم . وفي المصباح : الفقه : فهم الشيء . وفي المقائيس : ( فقه ) . . . يدلّ على إدراك الشيء والعلم به . . . وكلّ علم بشيء فهو فقه . في الوافي : أي حصّلوا لأنفسكم البصيرة في علم الدين ، والفقه أكثر ما يستعمل في القرآن والحديث يكون بهذا المعنى ، والفقيه هو صاحب هذه البصيرة ، وعلم الدين هو العلم الاخرويّ الكماليّ الذي أشرنا إليه آنفا ، ويدخل فيه معرفة آفات النفس ومفسدات الأعمال ، والإحاطة بحقارة الدنيا والتطلّع إلى نعيم الآخرة ،

--> ( 1 ) - الكافي ج 1 ص 23 باب فرض العلم ح 1 ( 2 ) - الكافي ج 1 ص 23 ح 6