أشياء : باليقين والإيمان والصدق والسكينة والإخلاص والرفق والعطيّة والقنوع والتسليم والشكر ؛ ثمّ قال عزّ وجلّ : أدبر فأدبر ، ثمّ قال له : أقبل فأقبل ، ثمّ قال له : تكلّم فقال : الحمد للّه الذي ليس له ضدّ ولا ندّ . . . « 1 » [ 7418 ] 55 - سئل الحسن بن عليّ عليهما السّلام عن العقل ، قال : التجرّع للغصّة ومداهنة الأعداء . في روضة الواعظين عن أمير المؤمنين عليه السّلام مثله وزاد فيه : ومداراة الأصدقاء . « 2 » بيان : قال رحمه اللّه في ص 116 : الغصّة : ما يعترض في الحلق وتعسر إساغته ، ويطلق مجازا على الشدائد التي يشقّ على الإنسان تحمّلها وهو المراد هنا ، وتجرّعه كناية عن تحمّله وعدم القيام بالانتقام به وتداركه حتّى تنال الفرصة . . . قال رحمه اللّه ذيل الحديث : « المداهنة » : إظهار خلاف ما تضمر وهو قريب من معنى المداراة . [ 7419 ] 56 - روي أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قيل له : ما العقل ؟ قال : العمل بطاعة اللّه ، وإنّ العمّال بطاعة اللّه هم العقلاء . « 3 » [ 7420 ] 57 - قال الصادق عليه السّلام : كمال العقل في ثلاث : التواضع للّه ، وحسن اليقين ، والصمت إلّا من خير . « 4 » [ 7421 ] 58 - وقال عليه السّلام : يزيد عقل الرجل بعد الأربعين إلى خمسين وستّين ، ثمّ ينقص عقله بعد ذلك . « 5 »

--> ( 1 ) - البحار ج 1 ص 107 ح 3 ( 2 ) - البحار ج 1 ص 130 ح 13 ( 3 ) - البحار ج 1 ص 131 ح 20 ( 4 ) - البحار ج 1 ص 131 ح 25 ( 5 ) - البحار ج 1 ص 131 ح 27