الضيافة أوّل يوم ( حقّ ) ، والثاني والثالث ، وما كان بعد ذلك فهو ( فإنّها م ) صدقة تصدّق بها عليه . قال : ثمّ قال صلّى اللّه عليه وآله : لا ينزلنّ أحدكم على أخيه حتّى يوثمه [ معه ، قيل ] : يا رسول اللّه ، كيف يوثمه ؟ قال : حتّى لا يكون عنده ما ينفق عليه . « 1 » بيان : « يوثمه » : أي يوقعه في التعب والمشقّة والتكلّف في الإنفاق ، يقال : وثم الشيء : كسره ودقّه ، وقد يقرء " يؤثمه " من الإثم فيكون تفسيرا باللازم والمعنى : فيوقعه في الإثم . [ 6658 ] 11 - عن ابن أبي يعفور قال : رأيت لأبي عبد اللّه عليه السّلام ضيفا ، فقام يوما في بعض الحوائج ، فنهاه عن ذلك ، وقام بنفسه إلى تلك الحاجة ، وقال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يستخدم الضيف . « 2 » [ 6659 ] 12 - نزل بأبي الحسن الرضا عليه السّلام ضيف ، وكان جالسا عنده يحدّثه في بعض الليل ، فتغيّر السراج ، فمدّ الرجل يده إليه ليصلحه ، فزبره أبو الحسن عليه السّلام ثمّ بادره بنفسه فأصلحه ، ثمّ قال : إنّا قوم لا نستخدم أضيافنا . « 3 » بيان : يقال : زبره عن الأمر : منعه ونهاه عنه . [ 6660 ] 13 - قال أبو جعفر عليه السّلام : من التضعيف ترك المكافاة ، ومن الجفاء استخدام الضيف ، فإذا نزل بكم الضيف فأعينوه ، وإذا ارتحل فلا تعينوه ، فإنّه من النذالة ، وزوّدوه وطيّبوا زاده ، فإنّه من السخاء . « 4 » بيان : في المرآة ج 22 ص 93 : « من التضعيف » : أي من أسباب أن يعدّه الناس ضعيفا ،

--> ( 1 ) - الوسائل ج 24 ص 314 ح 2 ( 2 ) - الوسائل ج 24 ص 315 ب 37 ح 1 ( 3 ) - الوسائل ج 24 ص 316 ح 3 ( 4 ) - الوسائل ج 24 ص 316 ب 38