الانفراد راحة المتعبّدين . ( ص 24 ح 712 ) العزلة حسن ( حصن ف ن ) التقوى . ( ص 37 ح 1152 ) العزلة أفضل شيم الأكياس . ( ص 52 ح 1454 ) [ 7270 ] إذا رأيت اللّه سبحانه ( يؤنسك بخلقه و ) يوحشك ( من ذكره ) فقد أبغضك . ( ص 313 ف 17 ح 68 ) ثمرة الانس باللّه الاستيحاش من الناس . ( ص 360 ف 23 ح 40 ) [ سلامة الدين في اعتزال الناس ] . « 1 » في الانفراد لعبادة اللّه كنوز الأرباح - في اعتزل أبناء الدنيا جماع الصلاح . ( ج 2 ص 514 ف 58 ح 62 و 63 ) قلّة الخلطة تصون الدين ، وتريح من مقارنة الأشرار . ( ص 537 ف 61 ح 59 ) كيف يأنس باللّه من لا يستوحش من الخلق ؟ ! ( ص 555 ف 64 ح 30 ) كثرة المعارف محنة ، وخلطة الناس فتنة . ( ص 563 ف 66 ح 41 ) من اعتزل سلم - من اختبر اعتزل . ( ص 611 ف 77 ح 5 و 9 ) من اعتزل حسنت زهادته . ( ص 617 ح 154 ) [ 7280 ] من عرف الناس تفرّد . ( ص 619 ح 189 ) من اعتزل سلم ورعه . ( ص 627 ح 328 ) من انفرد كفي الأحزان . ( ص 628 ح 347 ) من خالط الناس ناله مكرهم - من اعتزل الناس سلم من شرّهم . ( ص 637 ح 495 و 496 ) من انفرد عن الناس صان دينه . ( ص 645 ح 608 ) من انفرد عن الناس آنس باللّه سبحانه . ( ص 670 ح 981 )

--> ( 1 ) - الطبعة الحجريّة ص 221