في الجاه والمال عوذة بقائها . الثالث : صدقة العلم والرأي وهي المشورة ، وعن النبيّ صلّى اللّه عليه واله : « تصدّقوا على أخيكم بعلم يرشده ، ورأي يسدّده » . الرابع : صدقة اللسان وهي واسطة بين الناس ، والسعي فيما يكون سببا لإطفاء النائرة ، وإصلاح ذات البين ، قال اللّه تعالى : لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ . الخامس : صدقة العلم ، وهي بذله لأهله ونشره على مستحقّه . وعن النبيّ صلّى اللّه عليه واله : « من الصدقة أن يتعلّم الرجل العلم ويعلّمه الناس » ، وقال صلّى اللّه عليه واله : « زكاة العلم تعليمه من لا يعلمه » ، وعن الصادق عليه السّلام : « لكلّ شيء زكاة وزكاة العلم أن يعلّمه أهله » . [ 6081 ] 3 - قال أبو جعفر عليه السّلام : البرّ والصدقة ينفيان الفقر ، ويزيدان في العمر ، ويدفعان عن ( صاحبهما ف ف ) سبعين ميتة السوء . « 1 » [ 6082 ] 4 - عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى - وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى بأنّ اللّه يعطي بالواحدة عشرة إلى مائة ألف فما زاد فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى قال : لا يريد شيئا من الخير إلّا يسّره اللّه له . . . « 2 » [ 6083 ] 5 - عن زرارة عن الصادق عليه السّلام ( في حديث ) قال : استنزلوا الرزق بالصدقة ، من أيقن بالخلف جاد بالعطيّة ، إنّ اللّه ينزل المعونة على قدر المؤونة . « 3 » أقول : بمعناه ما في نهج البلاغة وقد مرّ شرحه في باب السخاء . [ 6084 ] 6 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قال عليّ بن أبي طالب عليه السّلام : تصدّقت

--> ( 1 ) - الوسائل ج 9 ص 368 ح 4 ( 2 ) - الوسائل ج 9 ص 368 ح 5 ( 3 ) - الوسائل ج 9 ص 370 ح 11