متعرّضا به لرزقك فأتني به في عافية » . « 1 » [ 5137 ] 4 - عن فرات بن أحنف عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : أوّل كلّ كتاب نزل من السماء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فإذا قرأت بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فلا تبالي أن لا تستعيذ ، وإذا قرأت بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سترتك فيما بين السماء والأرض . « 2 » [ 5138 ] 5 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا توضّأ أحدكم ولم يسمّ كان للشيطان في وضوئه وصلاته شرك ، وإن أكل أو شرب أو لبس وكلّ شيء صنعه ينبغي له أن يسمّي عليه ، فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك . « 3 » أقول : بهذا المعنى أخبار كثيرة ، لاحظ أبواب الأكل ، الجماع ، آداب الخلاء ، الشيطان ، الماء و . . . [ 5139 ] 6 - عن الحسن بن عليّ العسكريّ عن آبائه عن عليّ عليهم السّلام ( في حديث ) أنّ رجلا قال له : إن رأيت أن تعرّفني ذنبي الذي امتحنت به في هذا المجلس ، فقال : تركك حين جلست أن تقول : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حدّثني عن اللّه عزّ وجلّ أنّه قال : كلّ أمر ذي بال لا يذكر بسم اللّه فيه فهو أبتر . « 4 » أقول : في كنز العمّال خ 2491 عن النبيّ ( ص ) : كلّ أمر ذي بال لا يبدأ فيه ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أقطع .

--> ( 1 ) - العيون ج 2 ص 5 ب 30 ح 11 ( 2 ) - الوسائل ج 6 ص 59 ب 11 من القراءة في الصلاة ح 8 ( 3 ) - الوسائل ج 7 ص 170 ب 17 من الذكر ح 3 ( 4 ) - الوسائل ج 7 ص 170 ح 4