4 / 1 - قال الحسين بن علي عليه السّلام : إنّ قوما عبدوا اللّه رغبة فتلك عبادة التّجّار وإنّ قوما عبدوا اللّه رهبة فتلك عبادة العبيد وإنّ قوما عبدوا اللّه شكرا فتلك عبادة الأحرار وهي أفضل العبادة . « 1 » 5 / 1 - قال الإمام الجواد عليه السّلام : من أصغى إلى ناطق فقد عبده فإن كان النّاطق عن اللّه فقد عبد اللّه وان كان النّاطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس . « 2 » 6 / 1 - هشام عن الصّادق عليه السّلام قال : أمر إبليس بالسّجود لآدم عليه السّلام فقال : يا ربّ وعزّتك إن أعفيتني من السجود لآدم لأعبدتك عبادة ما عبدك أحد قطّ مثلها ، قال اللّه جلّ جلالة : إنّى أحبّ أن أطاع من حيث أريد . « 3 » 7 / 1 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : فيما يروى عن ربّه جلّ جلاله انّه قال : أربع خصال : واحدة لي ، وواحدة لك ، وواحدة فيما بيني وبينك ، وواحدة فيما بينك وبين عبادي ، فأمّا الّتى لي فتعبدني لا تشكر بي شيئا وأمّا الّتى لك فما عملت من خير جزيتك به ، وأمّا الّتى بيني وبينك فمنك الدّعاء وعلىّ الإجابة ، وأمّا الّتى بيني وبين عبادي فأن ترضى لهم ما ترضى لنفسك . « 4 » 8 / 1 - ابن أبي يعفور قال : قال مولانا الصّادق عليه السّلام : كان علىّ بن الحسين عليه السّلام إذا حضرت الصّلاة إقشعرّ جلده واصفرّ لونه وارتعد كالسّعفة . « 5 » 9 / 1 - أتت فاطمة بنت علىّ بن أبي طالب عليه السّلام إلى جابر بن عبد اللّه الأنصاري فقالت له : يا صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إنّ لنا عليكم حقوقا ومن حقّنا عليكم أن إذا رأيتم أحدنا يهلك نفسه اجتهادا أن تذكروه اللّه وتدعوه إلى البقيا على نفسه وهذا علي بن الحسين بقيّة أبيه الحسين قد انخزم أنفه ونقبت جبهته وركبتاه وراحتاه ، أذاب نفسه في العبادة . « 6 »

--> ( 1 ) - تحف العقول 246 . ( 2 ) - تحف العقول 456 ؛ بحار الأنوار 2 / 94 . ( 3 ) - بحار الأنوار 2 / 262 . ( 4 ) - الخصال 1 / 224 ؛ بحار الأنوار 93 / 364 . ( 5 ) - مستدرك وسائل الشّيعة 4 / 93 ؛ بحار الأنوار 84 / 247 . ( 6 ) - بحار الأنوار 46 / 78 .