الأنثى حراما ، قال : ذاك المؤلّف بين الذّكر والأنثى حراما ، فقلت : هو ذاك ، قال يضرب ثلاثة أرباع حدّ الزّانى خمسة وسبعين سوطا وينفى من المصر الّذى هو فيه . « 1 » وفي خبر آخر : لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الواصلة والمؤتصلة يعنى الزّانية والقوّادة . 8 - القذف الآيات القرآنيّة : 1 / 8 - وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَداً وَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ « 2 » 2 / 8 - وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ « 3 » 3 / 8 - إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ « 4 » الرّوايات : 1 / 8 - عقاب الأعمال عن النّبى صلّى اللّه عليه وآله قال : ومن رمى محصنا أو محصنة أحبط اللّه عمله ، وجلّده يوم القيامة سبعون ألف ملك من بين يديه ومن خلفه ، ثمّ يؤمر به إلى النّار . « 5 » 2 / 8 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا سألت الفاجرة من فجر بك ، فقالت : فلان ، فإنّ عليها حدّين : حدّا من فجورها ، وحدّا من فريتها على الرّجل المسلم . « 6 »

--> ( 1 ) - وسائل الشّيعة 18 / 429 . ( 2 ) - النور / 4 . ( 3 ) - النور / 6 . ( 4 ) - النور / 23 . ( 5 ) - وسائل الشّيعة 18 / 431 . ( 6 ) - وسائل الشّيعة 18 / 432 .