نوح بن شعيب ، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه ، عن عروة ابن أخي شعيب العقرقوفيّ ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السّلام - في حديث : « أنّ سلمان ، روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من بات على طهر فكأنّما أحيى اللّيل » . ونقله عنهما في « الوسائل » ج 1 ص 266 . 2 - الكافي ج 3 ص 468 : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن كردوس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من تطهّر ثمّ آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده » . الحديث . ورواه في « ثواب الأعمال » ص 35 ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد ابن أحمد ، عن السندي بن الربيع ، عن محمّد بن كردوس ، بعينه . ورواه في « المحاسن » ص 47 ، عن البرقي ، عن محمّد بن عليّ ، عن عليّ بن الحكم بن مسكين ، عن محمّد بن كردوس ، مثله . ونقله عنها في « الوسائل » ج 1 ص 265 . 3 - من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 296 : عن الصادق عليه السّلام قال : « من تطهّر ثمّ آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ؛ فإن ذكر أنّه ليس على وضوء ، فتيمّم من دثاره كائنا ما كان لم يزل في صلاة ما ذكر اللّه » . ورواه في « التهذيب » ج 2 ص 116 ، مرسلا . ورواه في « المحاسن » ص 47 ، عن حفص بن غياث عنه عليه السّلام مثله ، بتغيير يسير . ونقله عنها في « الوسائل » ج 1 ص 265 . 4 - علل الشرايع ص 295 : روى عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني ، عن القاسم