الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

409

معجم المحاسن والمساوئ

13 - أمالي الصدوق ص 422 - 424 من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 2 - 4 : حدّثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي رحمه اللّه قال : حدّثنا حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ ابن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : حدّثني أبو عبد اللّه عبد العزيز بن محمّد ابن عيسى الأبهري قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريّا الجوهري الغلابي البصري قال : حدّثنا شعيب بن واقد قال : حدّثنا الحسين بن زيد ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام قال : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إلى أن قال - : ونهى عن النميمة والاستماع إليها وقال : لا يدخل الجنّة قتّات يعني نمّاما » . ورواه في « مكارم الأخلاق » ص 425 . ورواه في « الجواهر السنية » ص 142 . كتب أهل السنّة : 14 - جامع الأصول ( جامع الصحاح الستّ لهم ) ج 11 ص 448 : عنهما قال : مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على قبرين . فقال : « إنهما ليعذّبان . وما يعذّبان في كبير . ثمّ قال : بلى ، أمّا أحدهما : فكان يمشي بالنميمة ، وأما الآخر : فكان لا يستتر من بوله . قال : فدعا بعسيب رطب . فشقّه باثنين . ثم غرس على هذا واحدا ، وعلى هذا واحدا . ثمّ قال : لعلّه أن يخفّف عنهما ما لم ييبسا » . وفي رواية : « لا يستتر من البول » . وفي أخرى : « لا يستنزه عن البول » . وفي أخرى : قال : مرّ بحائط من حيطان المدينة . فسمع صوت إنسانين يعذّبان في قبورهما . فقال : » وذكر الحديث ، وفيه : « فدعا بجريد » بدل : « عسيب » . أخرجه الجماعة إلا الموطأ . وانتهت رواية الترمذي عند قوله : « من بوله » .