ابن عيسى الأبهري قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري قال : حدّثنا شعيب بن واقد قال : حدّثنا الحسين بن زيد ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام قال : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إلى أن قال - : ومن تعلم القرآن ثمّ نسيه متعمدا لقى اللّه يوم القيامة مغلولا يسلّط اللّه عليه بكلّ آية منها حيّة تكون قرينه إلى النار إلّا أن يغفر اللّه له » . ورواه في « عقاب الأعمال » ص 332 عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن محمّد بن جعفر ، عن موسى بن عمران ، عن عمّه الحسين بن يزيد ، عن حمّاد بن عمرو النصيبي ، عن أبي الحسن الخراساني ، عن ميسرة بن عبد اللّه ، عن أبي عائشة السندي ، عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عبّاس بعينه . ورواه في « مجموعة ورّام » ج 2 ص 259 وفي « مكارم الأخلاق » ص 428 . 2 - عدّة الداعي ص 290 و 291 : روى عبد اللّه بن مسكان ، عن يعقوب الأحمر قال : قلت لأبي عبد اللّه : جعلت فداك أنه قد أصابني هموم وأشياء لم يبق شيء من الخير إلّا وقد تفلت [ تلفت ] مني طائفة منه حتّى القرآن لقد تفلت [ تلفت ] مني طائفة منه قال : ففزع عند ذلك حين ذكرت القرآن ، ثمّ قال : « إن الرجل لينسى السورة من القرآن فتأتيه يوم القيامة حتّى تشرف عليه من درجة من بعض الدرجات ، فتقول : السّلام عليك فيقول : وعليك السّلام من أنت ؟ فتقول : أنا سورة كذا وكذا ضيعتني وتركتني أما لو تمسكت بي بلغت بك هذه الدرجة ، ثمّ أشار بإصبعه . ثمّ قال : عليكم بالقرآن فتعلّموه . فإنّ من الناس من يتعلّم ليقال : فلان قارئ ، ومنهم من يتعلّمه ويطلب به الصوت ليقال : فلان حسن الصوت وليس في ذلك خير ، ومنهم من يتعلّمه فيقوم به